该文从西方文明危机的角度探讨伽达默尔的实践哲学转向问题.西方文明危机主要包括科学危机、(政治、伦理、社会)生活危机和人性危机.从危机的角度来看,伽氏中期解释学是通过对理解经验的反思来批判方法要求的不合理性,捍卫人文科学的独立性,而其后期的实践哲学则强调实践理性的基础性地位并批判科技理性对社会的全面统治,提出实践哲学的理想(团结)和实现理想的途径(对话),指出走向善(团结)的对话之路才是彻底解决危机问题的根本出路.文章分四个部分.第一章论述促使伽达默尔的实践哲学转向的主要因素:胡塞尔、海德格尔和哈特曼的有关理论,哲学解释学所蕴含的实践哲学倾向,解决危机问题的需要和争论的促进.第二章探讨转向的可能性基础,主要是理解和实践、对话和实践理性的内在关联和沟通.第三章论述伽达默尔实践哲学的核心内容,主要包括实践、实践理性、友谊和实践哲学等概念,以及实现实践哲学理想的途径.结语部分指出实践解释学的重要意义.该论文的创意在于:第一,认为危机问题是贯穿于伽达默尔中后期的内在线索,将其中后期学说统一为对危机问题的由局部到整体的全面而深刻的回答;第二,探讨了伽达默尔的实践哲学转向何以可能的问题;第三,提出实践的对话论观点,指出伽氏后期语言观的实质是:把对话当作实现古希腊政治学意义上的"善"(团结)的方式和途径.