古籍徵引文献的研究是现代学术研究的角度之一，《尔雅》作爲十三经之一，自古以来就是治学重点，然而，目前学界对《说文》的徵引研究数量不少，但是对《尔雅》的徵引研究却竝不多见，而且现有研究已有从中古转到清初的趋势。《读书杂志》作爲清代着名学者王念孙的代表作之一，其引《尔雅》246条的研究呼之欲出但却尚未发现。以王念孙《读书杂志》引《尔雅》的目的爲研究对象，通过分类、注疏、总结等工作看王氏之训诂观，希望对学界的《尔雅》研究有所裨益。　　全文共有四章：第一章简介王念孙、《读书杂志》和《尔雅》，及其相关研究现状，交待选题缘由；第二章是主体部分，对《读书杂志》引《尔雅》的目的进行分类探讨，包括据形释义、因声求义和纠正讹误三部分，具体说来，据形释义参照《尔雅正义》《尔雅义疏》《尔雅述闻》等加以注疏，因声求义虽然数量最少，但其成就却是最大，细分爲同音借用字、连绵字和同源通用字加以探究，纠正讹误数量最多，分别通过字形纠误、字义纠误和字音纠误三角度加以分析；第三章对《读书杂志》引《尔雅》的特点进行归纳，发现其“异文较少，版本可靠”“多闻阙疑，择善而从”“条例不等，数量有异”“同条相训，反复徵引”“因声求义，术语不一”“讹误原因，种类繁多”等规律；第四章对《读书杂志》引《尔雅》研究的价值和启示进行概括性总结。其中，以引《尔雅》爲视角探求王氏因声求义之法是本文的重中之重，因声求义的历史渊源、假借关系、论证模式、术语问题及其现代启示等贯穿始终。