查尔斯·狄更斯擅长塑造人物形象。《远大前程》是其晚年的重要作品，自发表以来一直受到文学批评界广泛关注。一个半世纪以来，有不少国内外学者对作品中的人物进行分析，但大多集中于对主人公匹普成长历程的探索，对其他人物如艾丝黛拉、玛格韦契和郝薇香小姐的关注较少且解读相对固定和扁平，且鲜有学者从“身份”这一角度来解读上述角色。本文立足于小说文本，从“身份”这一角度出发，探讨小说主要人物匹普、艾丝黛拉、玛格韦契和郝薇香小姐各自的自我认识、自我定位和身份建构，以期对他们进行更为完整的解读并为理解这些人物提供新的视角。　　本文的引言部分分阶段介绍了维多利亚时期和二十世纪以来对这部作品的研究情况和分析方法，并就人物分析这一角度探讨可挖掘的空间，提出本文的主题和研究内容。主体部分按人物分为四个章节。第一章探讨了匹普螺旋上升式的自我认识和身份建构过程。从肯定自己的劳动阶级身份和价值观，到否定这一身份并认同艾丝黛拉所代表的上流社会价值观，再到重新认同姐夫乔所代表的道德品行，匹普的身份随着他肯定-否定-肯定-否定-回归式的自我认识而改变，最终成为一个勤劳高尚的绅士。第二章围绕艾丝黛拉被养母郝薇香小姐强加的复仇者身份及被剥脱的自我意志展开，揭示她逐渐觉醒的自我认识，一步一步摆脱被扭曲的身份、获得自我意志、成为正常人的过程。第三章集中讨论了玛格韦契的自我重塑。玛格韦契不认同自己的罪犯身份，却又无法将其抹去，于是为自己创造了一个新身份——绅士创造者;尽管它不被社会认可，但玛格韦契借此获得了新的自我形象并达到自我实现。第四章着重分析郝薇香小姐矛盾的双重身份和自我认识的转变。由于不愿摆脱过去，郝薇香小姐立志向天下男人复仇并认同这一身份，忽略了自己的母亲身份以及自己作为一个母亲对爱与被爱的渴望，直到亲历艾丝黛拉的扭曲性格和匹普的绝望心碎，才得以正视其母亲身份并否定复仇者身份，并通过帮助他人走上自我救赎之路。论文的结语部分分别总结了四个人物的自我认识和身份建构，并讨论了狄更斯借此想要传达的道德信息。