该文是有关卞之琳在抗战以前(1930-1937)的早期诗歌的研究.该文通过卞之琳的早期诗,察看诗人的矛盾心态发挥怎样的想象力,并且探求现代诗歌的竟象和诗人的想象力的关系,进而通过由想象力所产生的竟象,分析卞诗里不同的意象构造模式.首先,根据象征主义诗学的两种象征类别("个人的象征"和"超验的象征"或"个人方言式的象征"和"无意识观念作用式的象征"),考察卞这琳所运用的象征和意象,将卞诗的象征的两种类型的再分成"个人的象征"和"超验的象征"两类;然后,在上述的象征的两种类型的基础上,展开思路,把由卞之琳的不同想象力所创造的意象,分成"静态意象"和"动的意象"."静态意象"和个经验(尤其是对过去的记忆)有着密切的关系."动的意象"在精神内外部,由于某种激烈的冲击所产生.卞之琳用这两种意象揭示他独特歌意识的指向.而且构成不同的意象构造模式;最后,通过两种意象构造模式的分析,试论两种模式的特征及其表现的对文化过渡期矛盾的新模索和反思.静态意象的构造模式,主要有四个特征:1)采用个人的象征;2)表示过去和现在或传统和现代的对立;3)具有偏重于过去的性格;4)用具体的事物或空间来构成诗歌意识.与此相反,动态意象的构造模式,主要有四个特征:1)在象征的运用上经常采用无意识的、超验的象征;2)表现对现实生活的惆怅和对理想世界的渴求;3)带有超越现实的特征;4)主要表现为诗歌抒情主体充满动感、活泼的想象行为("做梦"、"装饰"、"厌倦"等)和对抽象的空间("梦"、"水"等)的构造,或者还表现为通过感官(主要是听觉)体验达到成的对一个超验、玄想世界的认识.一种特殊的意象构造模式表达诗人特殊的意识指向.因此,作者通过意象分析,可以了解卞之琳在文化过渡期,具有怎样的意识指向,而且采用怎样的意象模式来表现转型期心态.他所采用的两种意象构造模式,虽然上相反的表现方式,但这两种模式的作用是一致的.它们同样显示出诗人在传统与现代、未来与过去、理想与现实之间的一种矛盾心态.经们一方面表明了诗人试图克服现代性矛盾的努力,另一方面拒绝精神和谐状态的诗人意志的表现.