【摘 要】
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《喜福会》讲述了在美国长大的华裔女儿们与曾经成长在中国而后移民美国的母亲们之间从争执、误解、矛盾到互相理解、彼此接纳的复杂过程。本文以文学伦理学批评方法对《喜福会》进行解读,分析成长于原生文化的母辈与客居文化中出生的子辈之间伦理意识的对立,这种对立以及主流与边缘的对立造成华裔女性的伦理困境,即母辈的创伤记忆阻碍其融入美国主流社会,子辈的伦理困惑阻碍其与母亲建立正常的母女关系。阐述在伦理困境之下母辈
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《喜福会》讲述了在美国长大的华裔女儿们与曾经成长在中国而后移民美国的母亲们之间从争执、误解、矛盾到互相理解、彼此接纳的复杂过程。本文以文学伦理学批评方法对《喜福会》进行解读,分析成长于原生文化的母辈与客居文化中出生的子辈之间伦理意识的对立,这种对立以及主流与边缘的对立造成华裔女性的伦理困境,即母辈的创伤记忆阻碍其融入美国主流社会,子辈的伦理困惑阻碍其与母亲建立正常的母女关系。阐述在伦理困境之下母辈对自我伦理身份所进行的反思以及子辈对自己的华裔伦理身份所进行的重寻与重构。伦理秩序具有相对性,两代人需要跨越文化差异以及不同社会中的伦理秩序去理解彼此,通过对话以实现文化的融合和伦理困境的解决。这也是《喜福会》文学伦理学批评的伦理价值启示。
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