【摘 要】
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“个人”一直是马克思毕生最为关注的问题之一,亦是唯物史观的核心内容和重要组成部分。众所周知,“现实的个人”是马克思唯物史观的理论前提,也是马克思哲学不同于传统形而
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“个人”一直是马克思毕生最为关注的问题之一,亦是唯物史观的核心内容和重要组成部分。众所周知,“现实的个人”是马克思唯物史观的理论前提,也是马克思哲学不同于传统形而上学的起点所在。尽管在马克思著作中有关“个人”的论述和见解比较零散,但其中却隐显着一条以“现实的个人”为主轴的红线。正是通过对“现实的个人”及一系列相关概念的阐释,马克思哲学实现了由形而上学的思辨世界到生活世界,从解释世界到改变世界的转变。近年来,学界关注“个人”在马克思理论中的地位、探讨现实的个人的发展形态、个性生成以及自由等问题,并取得较为丰硕的成果。但总体说来,这种研究尚欠全面和深入。因此,对马克思“个人”观的文本解读、内涵理解和价值挖掘,不仅是创新和发展马克思主义哲学的一个新的理论生长点,而且是马克思主义哲学与现代西方哲学展开对话的重要平台,同时也是回应当代世界和中国日益凸现的“个人”问题,从而使得马克思主义哲学走向当代和彰显其时代价值的重要路径和通道。本文以马克思经典文本为依据,立足于对马克思个人观的一些主要问题加以探讨。作者从分析传统历史主体观的理论缺陷和马克思历史主体观的变革入手,围绕历史前提、社会结构、历史生成、终极旨归等四个方面,阐述了“个人”观在马克思唯物史观中的重要地位和作用。紧接着,循着“现实的个人”及其活动这一条主线,阐释了“现实的个人”的生成、个人形态的历史演进、不同个人的历史作用、个人发展与社会发展的关系等马克思个人观的重要内容,并力求在某些问题或方面有自己独立的见解或创新。同时,结合当今的社会现实,分析这些内容的时代价值,提出新时期马克思个人观中国化的重构思路。
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