乐书是两汉时期重要的文献品种。这些乐书记录了两汉及两汉以前的音乐实践、音乐理论以及与音乐相关的社会文化活动,是研究此一时期音乐、文学、礼制等问题的基础资料,具有十分重要的价值;但可惜尽皆残亡、未有完帙.本文主要从文献学角度对两汉乐书的基本问题进行研究,勾勒两汉乐书著述总貌,考察两汉乐书流传及佚文辑存情况,冀为两汉音乐文献的进一步研究奠定基础。　　 绪论而外,本文共分五章。　　 前四章分别对乐律书、礼乐书、琴书、乐纬4类共24种乐书展开个案研究,此系本文之主体。个案研究的内容包括书名、卷数、撰人、撰时、著录、流传、内容、辑本等方面。由于各书存在的具体问题以及材料多寡等均有所不同,因此上述内容并非每书皆备,而是因书而异,有则考之,无须考或不可考者则付诸阙如。　　 辑本与佚文辨析是本文着力点之一。全文共考察两汉乐书辑本51种,辨明了这些辑本中存在的大量误辑乃至伪造之文。在此基础上,再结合其它方面的分析,最终对乐书辑本作出尽可能客观的评价。　　 第五章为结论。本章以前四章的个案考察为基础,结合本文未考之歌诗集与乐占书,从文献学角度对两汉乐书进行总体研究,分析了两汉乐书在编撰、著录、流传与辑佚等方面的成就、特点及不足。　　 两汉时期是中国古代乐书编撰的第一个繁盛时期,其目可考之乐书共计64种,涵盖了乐律书、礼乐书、琴书、歌诗集、乐谱、乐纬、乐占书等七个类别,基本奠定了后世乐书编撰的格局。　　 两汉乐书官方编撰与私人编撰并行,而以官方编撰为主。编撰者多为学者、文人或方士儒生,均具有较高的文化素养和专业水平。　　 两汉乐书虽然数量可观,但其大部在汉时即已散失,惟《乐纬》、《琴清英》、《琴操》等数书流传至宋代。明清以降,除《乐记》、《律术》、《钟律书》、《律历意》赖他书收录而得以残存外,其余乐书尽皆亡夫。　　 明清以来,辑佚之学渐兴,两汉乐书辑佚取得了丰富的成果:今见辑本51种,有遗文可辑之书均被辑到。然而,这些辑本良莠不齐,质量各有参差,有些辑本还存在严重的误辑乃至作伪现象。因此,本文对这些辑本文献作了审慎的鉴别与批评。