戴维·赫伯特·劳伦斯(David Herbert Lawrence,1885-1930)是19世纪末20世纪初英国文学史上占据重要地位的小说家之一,但是他也由于其作品大胆而真实的性描写而饱负争议。劳伦斯去世三十年后,人们才逐渐从他的作品中挖掘出真实内涵。劳伦斯在工业革命背景下的机械文明对人类血性和肉体的戕害研究方面倾注了大量的心血,出版了多部与之相关的作品,著有10部长篇小说和大量的中短篇小说。学术界一直以来大多侧重于研究其长篇小说,对他的中短篇小说则明显不够重视。事实上,劳伦斯的中短篇小说不仅主题鲜明,短小精悍,其观察生活的才能更是在这些作品中得到了突出体现,所以不少评论家认为劳伦斯在这种文学体裁中同样取得了较高的艺术成就。F·R·利维斯就曾在《劳伦斯与艺术》(1956)中评论劳伦斯的中短篇小说“多数炉火纯青,富有创造性”。基于此,本课题以劳伦斯中短篇小说为研究对象,以主题研究为切入点,对其作品进行了人文主义视角下的细致探讨。本文主要由引言、正文和结语三部分组成。引言部分一方面简要介绍了劳伦斯的生平及其创作的中短篇小说集,国内外劳伦斯的研究成果。另一方面简要论述19世纪末20世纪初劳伦斯生活背景下的英国人文主义传统,以及这种传统对其作品所产生的影响。论文的正文部分共分为四章。第一章分析作品中男女的爱情关系,介绍了工业革命背景下男女恋爱关系与夫妻关系的对立与扭曲。在工业文明的快速发展下,人们失去了理性的自控,进而互相报复与伤害。劳伦斯通过两性关系间的对抗揭示了工业文明对人性的戕害。第二章探讨亲情主题和角色意识。论文根据家庭关系的划分分别从亲子和兄弟姐妹这两个方面进行论述,主要论述在机械文明的影响下,家庭成员的关系是如何由相互扶持到发生异化的。通过对这两种家庭关系的分析,本文具体阐释劳伦斯对工业文明的批判,以及对重建人与人和谐关系的渴望。第三章解读作品中的生态意识。本章以生态批评的视角切入,从自然生态、社会生态和精神生态三方面详细论述了劳伦斯的生态自然观。通过对《太阳》、《英格兰,我的英格兰》等作品的分析,本文阐述了工业文明对自然环境所造成的破坏和由此人们所扭曲的人性,分析了劳伦斯所认为的正确生态观和其在部分中短篇小说中的体现。最后指明劳伦斯为解决文明社会生态问题而开出的药方,即人类是自然的一部分,人类只有善待自然,亲近自然,才能获得精神与灵魂的解脱,实现自身的全面发展。第四章分析文化冲突。本文主要论述传统文明与工业文明碰撞背景下的劳伦斯作品中的文化交融和碰撞。根据人们对自然的亲近程度,劳伦斯笔下的人物可以分为属于传统文明的“自然人(更偏爱于隐居乡村)”和属于工业文明的“文明人(热爱大城市文化)”。通过这两种人的对比,劳伦斯鞭挞了人们的追名逐利,拜金庸俗,批判了居于城市中心的高层人士冷漠乏味。他们失去了“自然人”的活力,如同行尸走肉一般。本文在这章旨在从文化层面上阐明人类在金钱利诱下的的心理扭曲和精神异化。结语部分归纳了四个主题,即劳伦斯的中短篇小说饱含着对人性的追寻和探讨。他不仅揭露了社会现实,谴责了工业文明,更是用各个丰富写实的作品试图唤起人类对现实的思考。其作品所蕴含的思想引发人们无尽的思考和探索。