菲利普·G·阿尔特巴赫(Philip G.Altbach)，当代国际著名比较教育学家，其“中心－边缘”教育思想的理论基础主要是“依附理论”。其观点主要来自于早期的依附理论，即法兰克的以“中心”和“边缘”概念和“不平等交易”关系为分析框架的“低度发展论”及阿明的“不平等交易论”、沃勒斯坦的“世界体系理论”和卡多索“依附发展理论”。早期的依附理论，分析了西方发达国家经济增长原因和第三世界国家经济落后的根源，认为第三世界国家经济落后与欠发达的根本原因在于，它们在整个资本主义世界经济体系中处于依附地位，同时这种落后与欠发达又加深了对发达国家的依附关系。由于依附理论揭示了第三世界在各个不同的领域表现出来的依附性，因此它很快就超越了经济范畴，与政治、文化领域产生了密切联系，并在教育研究中得以运用，其中阿尔特巴赫就是教育依附理论流派的代表人物。他运用依附理论中的“欠发达”、“中心”与“边缘”、“文化帝国主义”等概念作为分析框架，对国际高等教育进行比较研究，认为大学可以分为“中心的大学”和“边缘的大学”，西方发达国家与第三世界国家之间在教育上存在着控制与被控制的不平等关系，第三世界国家的大学在国际知识网络中处于不利地位。他的依附论高等教育思想对中国乃至整个第三世界的高等教育的发展都产生了重要影响。 阿尔特巴赫的高等教育思想内容十分丰富，本文将从三个方面来评述其“依附论”的教育思想：首先介绍、分析了阿尔特巴赫高等依附论教育思想的背景；其次，对阿尔特巴赫依附论高等教育思想的主要内容进行了探讨；最后，本文对阿尔特巴赫依附论的高等教育思想进行了评价。本文认为，阿尔特巴赫的依附论高等教育思想具有其理论和实践的合理性，对于我国高等教育选择科学、健康、符合本国实情的发展道路具有一定的启示，尤其是可以为我国创建世界性一流大学提供借鉴和启示。