亚里士多德的友爱论包括着丰富的内容，友爱与自爱的关系是他着重讨论的一个方面。亚里士多德认为，友爱是一种德性或包含着德性，涵盖两个人之间任何相互吸引的关系，他认为友爱有三种基本类型，其中只有德性的友爱才是完全意义上的友爱，而快乐的友爱和实用的友爱是类比意义上的友爱，根据交友双方的地位，友爱又可以分成平等的友爱和不平等的友爱。而自爱作为人的天性，也属于道德范畴，在亚里士多德的自爱思想之前，早就有自爱思想的萌芽和自爱思想，亚里士多德自爱思想的独特之处在于，他认为人不仅有实践理性自我和实践智慧，还有理论理性自我和沉思，真正的自爱在于按照理性来生活，体现节制、公正等德性品质。友爱与自爱都是德性品质，二者之间并非互不相容，根据亚里士多德的观点，朋友在类比的意义上就是另一个自我，自爱是友爱的基础和根源，这在好人的身上得到最充分的体现。人的实践自我具有利他性，这里亚里士多德模糊了利己主义与利他主义的界限，消除了二者的对立。而在思辨自我与他人善的关系上，思辨自我并不排斥与他人产生友爱的可能性。亚里士多德有关友爱与自爱问题道德讨论有助于我们更恰当地认识自我与他人的关系，在对待爱自己和爱朋友、爱他人的问题上具有一定的启示意义。