基于“情感能量”理论的微信社交媒体平台研究

来源 :武汉理工大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:m3p0308
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
人是具有社会性的情感动物,人类对个体间的情感的交流和表达有着本能的渴求,人类通过媒介进行信息传播,其互动性是自产生之日起就具备的天然属性。当人的沟通方式发生改变,随之而来的必然是社会发生改变。移动互联网时代的出现,使得信息的传播形式得到了颠覆性的改变,不论是传统的话语权框架、公共领域,还是交往和传媒的结构,都产生了翻天覆地的变化。社交媒体的产生代表了互联网时代的主流发展阶段,媒介信息承载的状态正在被以平板电脑、只能手机为代表的新兴媒介的广泛运用而改变,同样被改变的还有媒介信息流通的手段,之后,以微博和微信为典型代表的新兴网络移动社交平台不断出现,其革新了信息传播的途径和人们接受信息的形式,更加注重互动性。交互行为是社会的存在方式,情感能量是交互行为的核心内容。美国社会学家兰德尔·柯林斯和尔文·戈夫曼共同提出的符号互动理论指出:社会结构雨群心理和个体自我心理两者间是相互对应的,互动的类型和方式决定了两者的关系。另外,兰德尔发表的《互动仪式链》对互动仪式进行了定义,即互动者交换感情和资本而产生的日常程序化活动。该理论对人的具体行动也进行了解释,表述为人民为了追求情感方面的能量,将所拥有的资源在互动仪式市场上进行交换,使得群体成员的身份得到持续不断的强化的过程。本文正是基于互动仪式链中的“情感能量”理论,再结合社交媒体互动性传播的特点,以当下流行、用户人数庞大的微信为例,对互动仪式的要素和媒体平台用户在互动社交中的心理在各个层面的情景下进行针对性研究,笔者认为,用户使用微信这一产品时,实质上是微信社交媒体平台所提供的仿真情境下获得情感能量和符号资本的过程。微信互动中存在着明显的的仪式链条,也存在着典型的仪式类型,对其进行研究和探索,能够深化人们对微信互动方式中人际链接在互联网时代所具有的特点的认识。微信互动的充分利用,于移动终端,呈现跨时间、跨空间的特点使微信的传播机制与规律都呈现出新的特点,提升人类的社会沟通效率,增添人类的情感交互。
其他文献
对35侧成人上肢正中神经血液供应进行研究,并讨论神经干血供来源的分型,营养动脉的来源、分布、正中动脉与正中神经的关系,以及在神经移植方面的意义。
研究目的:探讨克拉霉素对于难治性哮喘患者的疗效,并对其治疗非嗜酸粒细胞型哮喘患者的疗效进行亚组分析。研究方法:难治性哮喘患者(n=45)被随机分配至克拉霉素组(500mg一日两
唐代大历年间(766-779),洪州马祖道一弟子大义和尚来到铅山县鹅湖山顶创建鹅湖峰顶寺,在此期间,不仅受到百姓拥护,还受到官方敕赐。鹅湖峰顶寺也因此享誉四方。宋时期,从智孚
目的:观察过表达Derlin-1的RLE-6TN细胞经香烟烟雾提取物(cigarette smoke extrac,CSE)不同时间处理后的凋亡率的变化。探索其与内质网应激诱导性凋亡(Endoplasmic reticulum
<正>以业绩为导向的时代早已到来,3月底开始,市场进入年报披露的高峰期。上市公司的股价很大程度上取决于公司的业绩表现,而上市公司的年报涵盖的内容比较多,企业年报中通常
采用亚麻籽胶(FG)、魔芋粉(KGM)、羧甲基纤维素钠(CMC)三种多糖与大豆分离蛋白(SPI)建立SPI-多糖混合体系,研究了不同均质压力(1~120 MPa)对SPI以及上述三种体系的功能特性的影响。结果
《新侠女图》是旅台的马华作家李永平的初次武侠创作尝试,其内部蕴含着作家对中国传统文化——唐传奇的认同与继承,以及作家潜藏在作品内部的对于“文化原乡”的追求。李永平
目的基于Donabedian的“结构-过程-结果”管理模式,构建住院成人患者肠内营养护理敏感质量指标体系,为临床肠内营养护理质量提供科学、客观及量化的监测依据。方法1.运用JHNEBP模型进行循证分析和证据综合,为构建肠内营养护理敏感质量指标体系的奠定基础。2.运用小组讨论法获取符合具体实践的指标内容,初步拟定肠内营养护理敏感质量指标及其计算公式和资料收集方法。3.运用Delphi法改进并确立肠内
在中国经济发展的“新常态”下,合理的调整贷款结构是商业银行应对供给侧结构性改革最有效的方式。本文选取2008-2015年工商银行贷款结构相关数据,结合实证分析,探究供给侧结
<正> 患者小××,70岁,女。初诊1981年5月4日。主诉:一年前,右肢第四指和第五指发麻,疼痛,屈伸困难。医院认为颈椎某部异常。今年1月左肩、左手的腕关节,肘关节全都引起了疼