恩格斯宗教思想在马克思主义思想体系中占有重要的一席之地。然而，长期以来，关于这方面的研究未受到应有的关注，在当前宗教问题日益突出的背景下，研究恩格斯宗教思想，把握其精髓，对我们正确看待和处理宗教问题，实际上具有十分重要的指导和借鉴意义，论文选题主旨即在于此。 论文遵循历史唯物主义基本原理，运用归纳演绎、分析综合、科学论证等具体方法，对恩格斯宗教思想的整个行程进行了系统的解析，力求史论结合，推陈出新。笔者尝试着对恩格斯科学宗教观发展史进行了三大阶段的分期，并分别阐述了各历史时期恩格斯宗教思想的发展、演变情况，进而概括出恩格斯宗教观的主体内容；宗教是统治人们的自然力量和社会力量在人们头脑中虚幻的、颠倒的反映，是由对超自然实体即神灵的信仰和崇拜来支配人们命运的一种意识形态。宗教包括有关的信仰、信念以及特殊的宗教仪式和生活规定，如吟诵经咒、祈祷、斋戒、膜拜偶像等等，它们同宗教的组织、设施以及专门的神职人员等结合在一起，形成了一股强大的精神力量和社会势力。在阶级社会中，宗教存在和发展的主要根源是阶级剥削和压迫。宗教是人民的鸦片，统治阶级总是利用宗教作为巩固自己统治的精神武器，在一定的历史条件下，宗教也能起到一定的积极作用。而宗教也随着社会制度的变化而变化，宗教按其发展规律最终将走向消亡。工人阶级政党必须妥善处理好宗教问题。笔者在对恩格斯宗教观作了客观、公允评价的基础上，结合国际、国内宗教状况实际，阐述了其深刻的历史和现实意义。 论文共分五部分。导言部分简要介绍恩格斯科学宗教观的理论地位及对其研究的必要性；第一章介绍恩格斯早期由虔诚主义走向无神论的宗教思想演变情况（1820—1841）；第二章探讨恩格斯科学宗教观的形成、延伸及其验证历程（1842—1873）；第三章探讨恩格斯科学宗教观的系统化、成熟化历程（1873—1895）；第四章论述恩格斯科学宗教观的当代意义。