二十世纪二十年代末至三四十年代，带有社会革命色彩和民族解放斗争气息的文学创作，成为相当一部分女作家的聚焦。与此同时，在这一主潮外，还有一些女作家执着于表现内心体验，讲述凡人琐事，尤其关注女性命运，从而表现出很强的女性意识。梅娘就是其中一位。这位曾于张爱玲并称为“南玲北梅”的女作家，在经历了人间的百般磨难之后，自上世纪九十年代才逐渐引起研究者的注意。与张爱玲的大红大紫相比，梅娘显得颇受冷落。笔者在本文中将从以下方面对梅娘的小说创作加以阐述，以期对梅娘及其小说创作的研究尽一点微薄之力。本文由四章组成： 第一章梅娘小说创作的发展历程主要记述了梅娘传奇的人牛经历和在不同阶段所取得的文学成就。 第二章女性视角的把握指出梅娘的创作更多地是对女性命运的关注和爱护、对男性世界的揶揄和否定以及对女性自身弱点的探讨，体现了显著的女性文学特色。从三个方面进行了阐述：一、聚焦女性将丰人公设立为女性，以女性的视觉来展现女性命运；二、推出幕后的男性将主人公设立为男性，以女性的视觉来讽刺否定男性，借以凸显与女性对抗的黑暗社会；三、俯视自身对女性自身的弱点加以审视，如懦弱、依附心理及男权意识的制约第三章悲天悯人的底蕴点明梅娘创作的一条基线。沿着这条基线，梅娘创作出了让心灵震颤的作品。从三个方面进行阐述：一、处于弱势的女性；二、孩子；三、社会底层的贫民和卑微的小人物。 第三章民族意识的潜行指出梅娘在深陷沦陷区这一艰难的言说环境下，虽然远离政治，但隐忍在作品中的民族情绪。 第四章梅娘小说创作的历史经验有二点：一、对自身体验的运用；二、坚守人道主义立场；三、自由丰义的写作梅娘以女性的天性将自己的生命体验与对不公平社会的激愤之情融解于女性恋爱婚姻的创作题材中，在揭示女性在男权社会中的弱势的同时，也正视了女性自身的弱点；在描摹女性内心苦闷的同时，也关注了社会和普通人；在自由写作的同时，处处流淌着深厚的民族情感。