《礼拜六》周刊是中国近现代文学史上最具代表性的通俗文学刊物。它创刊于清末民初的上海,在20世纪曾经两度引起文学市场的轰动,具有巨大的社会影响力。作为鸳鸯蝴蝶派的文学阵地,在很长一段时间里,它受到了新文学家们的猛烈批判,没有得到应有的评价。近年来,随着通俗文学研究近现代文学转型研究的发展,晚清到五四之间的文学低谷逐渐得到研究者的重视。　　 本文在前人研究的基础上,直面《礼拜六》前百期的小说文本,采取文本细读的研究方式,从思想内容和艺术技巧两方面对《礼拜六》前百期的小说进行深入的研究。论文共分为五章:　　 第一章讲述《礼拜六》创刊的时代背景。《礼拜六》创刊于清末民初的上海具有其历史必然性。上海开埠后城市经济迅速发展,“小说界革命”推动了小说的发达,科举制度的废除又让文人纷纷投身文化行业以谋生,市民具有包括文化消费在内的各种需求,上海成为文化消费市场。《礼拜六》打出消闲和娱乐的旗号,适应了时代的要求。　　 第二章认为民国初年男女追求自由婚恋的要求得不到满足,导致了《礼拜六》言情小说多以离散为结局。言情小说对封建礼法、父母之命甚至无情命运的反抗,表现了青年追求自由婚恋的勇气,具有先于时代的特征。但是《礼拜六》小说家的思想仍无法摆脱传统束缚,他们对于自由的追求仍局限于“礼”的范围内。　　 第三章认为面对民族危亡、人民困苦时,《礼拜六》编辑和作者所受的传统教育中“文以载道”的思想得到复苏,社会责任感迅速彰显。爱国小说致力于塑造爱国英雄形象,以激扬爱国热情,振奋民众。此外,小说家们还对包括儿童教育、社会黑暗、战争灾害、弱势群体等广泛的社会问题给予了关注。　　 第四章认为《礼拜六》的游戏小说致力于为读者营造一个都市消闲空间。这个都市消闲的营造,具有“中西合璧”的特点,既有从中国传统中汲取的传奇元素,又有援引自西方的娱乐因子。此外,还有数篇别具风情的“礼拜六”系列小说,用轻松愉快的形式和读者沟通,在游戏中推销《礼拜六》杂志。　　 第五章认为,《礼拜六》在小说的艺术形式进行了很多有益的尝试。在语言形式上,重视读者的阅读习惯,文言与白话共存；在叙事模式上,尝试由全知叙事向限制叙事发展,运用倒叙、补叙与插叙等手法,改变小说的传统结构,促进了中国小说从传统向现代转型；《礼拜六》小说家擅长塑造情境,讲述故事。　　 对《礼拜六》前百期小说的研究表明,它不是中国文学发展历史中的逆流,它身上表现出来的种种矛盾之处源自这个新旧交替的时代,源自受到传统教育、新学思想与商业浪潮等多重冲击的知识分子。它继承传统、反叛传统,努力地开展各种新的尝试,又无法完全摆脱传统,在文学从古典向现代转型过程中扮演了过渡性的角色,具有积极的意义。