历史批评学派通过引入文体研究对约伯记的整一性提出质询。从此，如何将约伯记作为一个整一文本来解读成为约伯记研究的热点之一。建立在新批评基础上的文本批评和后现代主义的解构批评都对此问题作出了它们各自的回答，并且给我们不少启发。然而，它们的分析因为无视文本复杂的文体现象而缺少足够的说服力。并且后现代学派试图解构这部拥有强烈道德指向的宗教文本的严肃性，这种企图更是引起学界的不满。 在本文中，笔者尝试在约伯记作为一个整一文本的研究中重新引入文体研究，笔者采用了一种更具包容性和适应性的理论体系进入约伯记的研究，那就是巴赫金关于对话性真理和复调文本的理论。通过合逻辑的推演，笔者认为约伯记是作者刻意构建的一个复调文本，并以这种文本形式探索着只有这种文本形式才能回答的关于敬虔的本质的问题。 本文的主体部分分为四章，第一章中，笔者简略的回顾了自从整一性遭到置疑后，学界各个流派对于这一问题的回应以及它们各自的解决方式。第二章，笔者探索了文体研究引入整一性文本解读中会出现的问题。第三章，笔者尝试使用巴赫金的理论解读这一文本，发现这种解读可以解决传统解读会带来的那些问题，并且在第四章中笔者探讨了这一理论用于解读约伯记文本的局限。