施米特紧急状态决断思想的正当性研究

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卡尔·施米特的思想是当今政治哲学界讨论的热点问题,在学界讨论施米特的文章更是数不胜数。我们不禁要发问:一个与纳粹关系“暧昧”的政治哲学家,为何在当今学界能产生如此巨大的影响力。究其原因无疑是他的决断思想和国家理论对政治的本质有着无比深刻的认识。关于其思想的正当性问题也是众说纷纭,其思想更被看做是自由与法治国家的劲敌,甚至有的学者认为他的国家理论必然会导致僭主政治的卷土重来。然而,笔者认为,其思想的正当性问题是值得商榷的,有待进一步的探讨。本文以政治哲学的角度,围绕着紧急决断的政治的价值这一主题,对施米特思想的渊源以及西方学界对其思想的态度进行了梳理。目的在于,试图在解释和梳理施米特决断思想的基础上,把握其思想独特性和先进性,并通过西方学界对施米特思想的认识,解释其决断思想的合理与不合理之处,最后论述其紧急决断理论在当代政治实践中的正当性问题。本文的研究是依据“施米特决断思想是否具有正当性”这条主线而开展的。第一章是引言部分,主要介绍了选题的意义和国内外的研究现状;第二章介绍了施米特决断思想的独特性以及施米特决断思想的形成过程中受过哪些哲学家的哪些思想的启迪;第三章介绍了两个政治哲学家——施特劳斯和哈贝马斯对施米特决断思想的态度,其中施特劳斯与施米特就自由主义的现代性问题展开了激烈的争论,最终施特劳将施米特的决断思想定性为一种特殊的自由主义,哈贝马斯则在法律规范和公共领域对施米特的决断思想进行了回应。第四章则是从批判自由主义的合理性、决断敌友的必要性和国家紧急状态决断的合法性三个方面论述了施米特决断思想在当代时代背景下的正当性问题。
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