作为一个中国人要了解中国文化、中国伦理道德的根源，必须要阅读《论语》这本书。孔子学说与《论语》，在任何时代、任何地方，只要对原文的本义不加曲解，它们始终都具有不朽的价值。　　 本文以《论语》词语的歧解为研究对象，结合前人的研究成果，通过各家训解的分析、综合、比较，从而力争还原《论语》词语的本义，以便正确阅读和理解《论语》。　　 在探讨词语歧解的同时，力争全面、系统、细致地分析歧解产生的原因，并总结出消除歧解的方法。　　 本文在考辨《论语》词义时，为了准确地辨明词语在句子中的具体含义，充分利用古今的各种训诂材料，尽可能科学地利用旧注和新解以及其他语言资料，从多个方面对词义进行认真辨析，在比较分析语料的前提下，求得对词义的确切解释。在利用工具书和古注无法辨明词义的情况下，就结合本书中的词例，以经证经，比较推求词义。若利用本书的材料也得不到确解，就通过与其他相关语料参互比照，以求得正解。　　 《论语》是只言片语的口语记录，省略了对具体语境的记载和说明。而与书面语相比，口语更需要借助语境来理解，所以语境的缺失也是造成对《论语》词义解释众说纷纭的一个非常重要的原因。因此，本文在探究词义的时候，也根据词语所处的特定语言环境来明确其意义。一是联系句意、语气。即联系上下文考察词义，避免把词语脱离句子孤立地解释。二是注意词语在句中的语法特点。三是适应修辞需要而使用词语，不拘泥于词语之本义。四是联系全篇或全书来解释词义。　　 除了从狭义的语境来确定词义，本文还结合社会语境辨析词义。语言是社会的产物，词义反映的是当时人们的思想感情和社会事物、风俗习惯。因此，结合当时的社会实际来理解语言，才能得到准确的解释。在从词义的时代性，社会礼俗，名物制度等方面综合分析的基础上来确定词语的意义。　　 本文在分析《论语》词语歧解的基础上，总结出了一些消除词语歧解的方法和思路：　　 综合汉语史知识（语音、语法、词汇、词义沿革等）、交际环境（古代典章制度、补充史料、知人论世、以经证经）、揣度情理、借助其他学科相关知识等。