自中国第一部动画电影《铁扇公主》诞生以来,中国动画便常常从中国神话中汲取养分。中国动画曾取得无比辉煌的成就,在20世纪50年代中期至80年代中后期,中国动画的重要流派“中国学派”进行了以民族艺术风格为主要追求的动画实践,享誉世界影坛,却于20世纪90年代陷入低迷。“中国学派”衰落的一个重要原因是“中国学派”长期处于产供销一体化的计划经济政策庇佑下,在计划向市场的转变中失去了赖以发展的基础,无法适应剧变后的社会文化格局。后现代主义却是和商品化紧密相连的,它是对传统的批判和超越,它的精神和话语元素已经渗透、融合进了新世纪国产动画电影文化与艺术之中。研究新世纪国产神话题材动画电影中的后现代主义特征,不仅能帮助中国的动画产业洞察新世纪观众的需求,还能研究古老的神话在新世纪何去何从。本文一共分为四个部分:第一章,介绍了本文相关概念,界定了本文研究范围。确定了本文研究的神话是袁珂先生定义的广义神话,同时理清了国产神话题材动画电影的发展脉络,从中得出新世纪神话题材动画电影需要不断地自我否定和自我更新的经验教训。第二章,对新世纪国产神话题材动画电影的人物形象进行了分析。探讨了在传统神话中,人与神之间存在的巨大鸿沟,但在新世纪国产神话题材动画电影中,凡人成为主角,传统的神话人物被拉下神坛,表现了大众对话语权的渴望和对权威精英的质疑。第三章,对新世纪国产神话题材动画电影的叙事进行了分析。分别从摈弃宏大叙事、反叛传统叙事、关注女性叙事三个方面,分析了新世纪国产神话题材动画电影的叙事从一元走向多元的趋势。探讨了神话的解构与重构、动画的非线性叙事和男性霸权的颠覆,分析了新世纪神话满足人类当下需要的特点。第四章,对新世纪国产神话题材动画电影的视听进行了分析。探索了新世纪国产神话题材动画电影中对经典视听的戏仿、对杂糅拼贴手法的运用、语言的狂欢化特征,得出了其艺术性被商业性消解,而商业元素能帮助神话更好地融入新世纪中的结论。