罗家伦(1897-1969)是民国史上一位处于政治与学术之间、具有一定影响的历史人物。他曾任国立清华大学首任校长(1928-1930)、国立中央大学校长(1932-1941)、中华民国首任驻印度大使(1947-1950)、台湾国民党党史史料编纂委员会主任委员、“国史馆”馆长等职，在文学、史学、哲学、教育等领域留下了诸多著述。本文在广泛占有文献和相关资料的基础上，采用历史学的方法，同时借用文化学、社会学的研究方法，通过对罗家伦的人生经历和文化思想具体内涵的把握，力求揭示罗家伦对近代中国政治及文化问题的关怀和思虑所在。　　文章以罗家伦五四前后的经历与思想为基础，对罗家伦文化思想体系的主干——教育思想、人生观、民族观和文化观的形成背景、主要内容、思想特色、影响与地位等做了较为翔实的评析。文章认为，在近代中国内忧外患、民族危亡的历史情境下，罗家伦虽“亦政亦学”，但其主要旨趣“常集中于教育文化学术工作”，他在民国史上的主要影响也的确是在教育及思想文化领域。在政治上认同和维护国民党统治的前提下，罗家伦对教育、人生、民族和文化问题的思考在一定程度上体现了在救亡图存的历史背景下建构融合中西的新型文化思想体系的努力。文章还以罗家伦周旋于政治与学术之间的人生境遇为例，揭示了近代中国特殊的历史情境下知识分子普遍存在的政治与文化的双重关怀及其两难困境，并对罗家伦文化思想的局限性及其消极影响进行了必要的检省。