波德里亚是活跃在当代西方思想界的著名法国思想家。一生为人们奉献了几十部专著和几百篇论文。以“高产”和“高质”在现代思想家中居于突出的地位。他的思想涉及到诸多领域，如消费社会、政治经济学批判、主体理论批判、真实的意识形态批判、女权主义批判、后现代媒介批判、后现代主义批判等等。　　 波德里亚的历史哲学理论是一个复杂的体系。在历史研究领域，波德里亚构建了拟像概念，其目的就在于从历史序列的角度为后现代文化设定一种参照系。然而，他在创建拟像序列之前的历史关注并非空白，而是存在象征交换的历史。据此，波德里亚的历史哲学大致分为两个阶段：像征交换阶段和拟像序列阶段。　　 文章第一章主要介绍波德里亚的思想概况及其历史哲学思想渊源。　　 第二章是本文的主要部分。其中第一部分介绍了波德里亚历史观的象征交换阶段。波德里亚的象征交换概念具有一种符号性质，是在非实在领域活动。第二部分介绍了其历史观的拟像序列阶段。在这一阶段，波德里亚以拟像概念为线索提出拟像四序列理论：第一序列是仿造，符号第一次获得解放，开始指向某种外在的现实。第二序列是生产，符号和现实差异逐步在消失，符号和现实完全成为了等价物。第三序列是仿像，在符号的自我指涉中真实在逐渐消失。在这种情况下，它不再是代码之外的真实，而是激发的真实。超真实的世界出现了。在第四序列中，不存在超然之物，存在的仅仅只是符码永无止息的增生和扩张。从一般的角度来看，符码正在永无止息地增生、扩散。　　 最后是对文章的总结，并对波德里亚的历史哲学作出了简要评价。