北京城是中国封建思想在城市建设上的最集中体现之一，是“中国古代都城建设最后的结晶”。近代以来，随着清王朝的结束，北京开始了它的艰难的近代化过程。作为当时的中国的文化中心，北京汇集了具有各类思想的众多学者、作家，为北京留下了丰厚的文化遗产。本文通过对这些文化遗产的利用，站在人本主义的角度，对民国时期北京城市空间进行研究，发现不同个人对北京城市建筑及整体环境的认知特点及认知组合方式，描绘民国时期不同作家的北京城市意象。 本文主要分为三个部分： 1.相关文献综述。首先针对民国和近年两个时期民国北京城的研究进展进行总结，分析相关研究特点和民国北京城市空间基本特点，为本文研究奠定史料基础。其次对国内外城市意象研究的方法和理论进行总结，为本文研究奠定理论、方法基础。 2.对老舍的北京城市意象进行研究。通过对老舍小说文本的分析，寻找老舍对北京城市空间的关注重点，辨别影响老舍感知的主要因素，通过对小说中北京相关内容的空间化还原和老舍感知因素的统计分析，发现空间组织、色彩、空间开放性、个人生活经历等影响老舍北京城市意象的主要因素，并根据不同因素的组合方式确定出胡同、公园、小尺度公共空间、大尺度特殊建筑群、寺庙等老舍北京城市意象元素，最后绘制出老舍的北京城市意象图。 3.以同样研究方法对张恨水、林海音的北京城市意象进行比较研究。发现在影响城市意象因素上三位作家在空间组织尺度、敏感色彩等方面具有一定的形似性，但不同因素对不同作家的影响程度不尽相同，最后导致了三位作家城市意象的不同。 通过研究可以发现，城市意象是城市特征与个人喜好的某种特定组合，这种组合凶感知主体的不同而具有较大差异。未来应该重视基于个人的城市认知研究，认识到个人城市意象的独特性。城市和建筑设计也应该进行深刻反思，将创作重点回归到人，并尊重个人与城市的独特感情。