【摘 要】
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该文通过对先秦两汉易学中关于礼的思想的全面考察,指出:先秦两汉易学关注礼的根源问题,他们以易学独特的理论形式,表达出礼出于象的思想.象首先指卦爻象(包括易数),同时也指
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该文通过对先秦两汉易学中关于礼的思想的全面考察,指出:先秦两汉易学关注礼的根源问题,他们以易学独特的理论形式,表达出礼出于象的思想.象首先指卦爻象(包括易数),同时也指卦爻象所昭示的物象和天道.因此,礼出于象首先指礼出于卦爻象,同时更是指礼出于天道.礼出于象的思想表明礼与象有极其密切的关系,此关系的完整内涵为礼出于象,同时象蕴含礼.这是易学独有的关于礼的理论,而象数义理合一的易学模式为其提供了坚实的理论支持.该文指出,由礼出于象,我们可进一步探讨先秦两汉时易学与礼学的密切关系,从而深化当前的易学和礼学研究,进而更真切、同情地理解中国古代文化学和哲学的特质.
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