二十世纪初期中国基督教的主要发展趋势是本色化.本色化,旨在使基督信仰适应中国当时的文化环境与社会发展.在致力于基督教本色化的领袖中,吴雷川是一个相当具有代表性的人物.他致力于沟通基督教与中国文化的关系,力倡中国风格的基督教.他努力从事将基督教信仰与中国文化处境会通的学术研究.吴雷川的核心观点是基督教参与“社会改造”,但这一核心理论的出发点首先是基督教对于中国社会文化、伦理、人格的改造,以此来改造整个社会.该文就以此理论核心为主线,分析和论述基督教对二十世纪初期中国社会变迁的适应极其应有社会功能的发挥.宗教不是独立的意识形态.当今社会一直在进一步探讨基督教神学思想处镜化的问题,为的就是让基督教在中国文化和社会秩序的重建中发挥应有的作用.现代神学思想家吴雷川在这方面的探索,无论从历史,还是现实的角度都极有发掘、讨论的价值.论文共分为五部分.第一部分是人物、思想及当时社会背景.文章鲜明地点出的近现代基督教神学哲学家吴雷川思想的核心是基督教与中国社会文化建设并介绍这一思想当时社会背景;第二部分是这一思想在当时社会背景下的可行性论证;第三部分是实践论证;第四部分是现实意义论证.第五部分为结语.