旅游是全球和地方互动的一种形式，其中的艺术展演生动再现了大众旅游文化与地方性文化的互动关联，其建构过程则是二者互动关系的具体展开，以此为基础可以揭示展演艺术的基本特性，呈现全球化背景下地方性文化发展变迁的基本态势。 在旅游场域，展演艺术被建构为地方性文化表征，无论其文本生成还是文本呈现与接受都以强调地方性为特征，因此，旅游展演艺术与地方人群的文化生活关系成为对其研究的重要视角。在对“花腰傣”聚居的沐村的旅游展演艺术考察中，文章以展演艺术与沐村生活的关系为基点分析阐释展演艺术文本生成、文本呈现、文本接受等环节的具体建构，呈现它以沐村“花腰傣”文化为基础，以官方力量为中介激活和沟通了沐村复合文化中的当下与传统之间的关联，并在与游客的消费文化互动中生成的过程。 在展演艺术文本生成中，与沐村旅游开发的主导型相应，拥有各种资源的官方成为文本建构的主要力量，在此基础上，以旅游场域他者的凝视为动力，以本文化精英的跨文化共享为中介，以沐村“花腰傣”文化为指向，以沐村复合文化生活为逻辑，展演艺术文本建构为“花腰傣”文化表征。在文本生成途径上，围绕着他者眼里的“花腰傣”艺术以复制、移植、加工、拼贴等方法生成艺术符号，呈现出从沐村生活向舞台展演转换的生成过程。 沐村展演艺术文本呈现的展演过程，在沐村生活中嵌入了新的艺术实践活动，村落的日常生活时空被重置，官方、村民、游客等不同主体围绕着展演艺术与村落生活进行着互动，在日常展演和节日展演中以展演与村民生活的不同关联进行着不同的角色建构。日常展演中主要体现为村民与游客的关系构成，村民出入于展演与生活中，其中充满了个体与文化的互动，官方则是隐性在场。节日展演中官方的出场使展演时空更多地逸出村落日常生活，村民与游客的关系构成被打破并转化到与官方相对，带来村民对舞台展演体验的滑移。艺术文本对沐村文化生活的表征通过展演实现情景性转化，文本以片断形式叙述沐村生活的同时实现其商品化。 艺术文本在展演中被观众接受，其中村落成为对其理解的框束性语境，而展演艺术则对沐村生活具有索引性，对展演艺术的理解在与沐村生活互证中进行，是沐村生活与舞台展演互文关系的实现。不同主体以沐村“花腰傣”生活为参照在互动协商中对文本和展演活动进行感受理解，在文本解读中，村民与游客都在沐村文化生活和舞台展演间穿梭，而基于各自不同的文化图式体现出村民的文化直觉和自觉、游客的真实和想象的不同交织。展演活动与沐村生活的互文中，市场、艺术、文化、展演本身等不同层面上生成主客双方彼此相联又相异的功能性意义。 在沐村展演艺术建构中，官方、民间、游客的互动一方面形成展演与沐村地方生活的互文性以及由此生成的“花腰傣”特色，另一方面成为大众旅游消费文化，体现了大众消费文化与地方性文化互动中的文化共生关系，因此，沐村旅游展演艺术具有地方“花腰傣”文化和大众消费文化双重面孔，是二者基础上生成又进行了超越的“杂糅”(hybridity)文化，呈现了全球文化交流中地方性艺术的生存状况和发展趋势。