笛卡尔通过普遍怀疑的方法找到了形而上学的基础,他发现有一件事是不能怀疑的,那就是我在怀疑这件事本身。怀疑就是“思”,所以我不能怀疑我在怀疑这件事的真正含义就是“我思故我在”。在确定“我在”之后,“我”通过不断地思考,内容逐渐丰富起来。我不仅有了理智的功能,还有了感觉和想象的功能。进而意识到“我”之中还有观念,意志情感和判断。笛卡尔按照观念的来源为观念分类,在考察观念来源的过程中他发现了上帝的观念,于是继续追问上帝观念的来源,从而得出其必来自上帝的赋予,所以也就证明了上帝的存在。但笛卡尔没有就此终止,因为他建立形而上学的目的不但是要证明上帝存在还要证明灵魂不会随身体一起灭亡。于是他继续推演外物的存在,肉体的存在,论证灵魂与肉体是如何联合,并对精神实体与物质实体加以区分。最终完成了形而上学的建构。