长久以来，女性自身及其生活都在男性“异样”目光的注视下，也“单一化”地存在于男性作家笔下，男性“包办”了关于女性的“解释”与“注释”。但随着二十世纪以来的女性觉醒，女性主义文学批评勃发，女性终于也可以“自己为自己做‘解’和‘注’”。由《我们》、《美丽新世界》、《一九八四》三部小说组成的“反乌托邦三部曲”作为政治讽喻性文本，其作品中的女性形象是研究者们较少关注到的对象。本文从“反乌托邦三部曲”中的女性形象出发，由表及里探讨作者对三部曲中女性形象的刻画以及女性在文本中、在作者书写过程中与在现实生活中面临的身份与存在的困境，并探索“反乌托邦三部曲”中的女性形象与女性经历所表现出的社会上“女性”性别的消失与其带来的恶果，进一步反思其原因，探讨如何正确对待男女两性关系，给当下与未来两性和谐发展以启示。
　　论文主要由五部分构成。在“绪论”部分简要阐述了论文的选题意义与创新之处，整理相关文献并说明研究方法。第一章通过三个小节分别介绍三部小说刻画的女性形象，指出作家在刻画过程中对女性形象的模式化、物化乃至去性别化问题。第二章通过三个小节说明三部小说中的女性经历所共同反映出的女性生存困境：包括女性性/爱的割裂、女性身份的残缺单薄、女性被凝视被剥夺话语权等。第三章分为三个小节，第一小节指出小说所反映出的“她”性别行将消失的现象与其后果；第二小节从男性作家角度入手探究导致这一现象的原因，说明小说塑造的女性形象是对社会上女性生存现状的反映，同时也受到男性作家本人对女性态度的影响；第三小节转而与女性社会发展相衔接，指出女性为了争取自身权利，实现男女平等的新“乌托邦”所作出的努力；并在最后一个小结依托“反乌托邦三部曲”的文本反思男女两性的关系，说明男女相处的真谛：平等前提下的尊重差异、包容互补。最后一部分“结语”则是对整篇论文作进一步的概括总结，展望男女平等的未来新发展。
　　两性关系并不是一个崭新、陌生的问题，相反，“男女平等”的呼声一直高涨，但始终未能真正实现。“反乌托邦三部曲”中表现出的女性性别消失之趋势，当下社会中针对女性的不公事件频频发生等，都在呼吁一个真正“平等”的崭新乌托邦之实现。对于男女之平等，首先要做到的是社会层面的平等，即平等权利与义务的享有，同样作为“人”的平等；其次需要更进一步去充分尊重差异，不论是男女天然的生理差异或是个体之间的个性差异。在行动上，需要男性与女性的共同参与；在目标上，则断然不能局限于对父权制的斗争，而应追求更高远的“人”的解放与自由。总而言之，两性间的“求同存异”、“包容互补”，才是一个性别平等的社会题中应有之意。