由于历史文化的原因,《内经》的概念术语极具模糊性、抽象性、文学性和多意性等特点。然而,作为中医奠基之作,《内经》主要包括医药学、天文历法学、气象物候学等自然科学,拥有深厚的古代自然科学内涵。因此,从《内经》的文本属性来讲,其术语,尤其是核心概念和术语,应当符合自然科学术语的特点——有具体所指,意义相对稳定。《内经》的多义性特点与其作为医学文本应当具有的意义确定性给《内经》译者带来了很多困难。本研究运用互文性文本分析了《内经》的互文本结构,从《内经》的互文本网络角度分析《内经》相关术语(尤其是核心概念道、气、阴阳、五行)的多义性特点,发掘出这些概念的古代天文气候内涵并进一步对这些概念在《内经》中的科学内涵与其在泛文化状态中的人文外延进行了区分,指出相关概念的人文外延是导致其多义性的根本原因。在此基础上,本研究限定了《内经》的文本属性——自然科学类文本,并提出《内经》的翻译应当以传达其所蕴含的古代自然科学信息为主要目的。本研究选取了熟知我国传统文化和出身于英语文学背景的李照国的《内经》英译本和精通中医且熟知西方科学文化的倪毛信(Maoshing Ni)的《内经》英译本为对照,以《内经》中较为深奥的运气学说为专题,分析了两个译本对运气学的自然科学信息传达的程度以及翻译的准确性,从而提出了具备扎实的自然科学素养(包括宇宙天文、气象物候、医药学等)是翻译《内经》的必备条件的观点。