本文选择的论题是《北平沦陷时期散文研究》,主要论述对象是北平沦陷时期的知识小品和具有“田园风味”倾向的个人随笔;考察的时间范围自1937年7月7日卢沟桥事变至1945年8月15日日本投降;考察的地域以北平为中心,兼及华北地区。　　 本文尝试以沦陷时期北平的期刊杂志(主要为附录中所列)所发表的散文以及评论文章为基本考察对象,从第一手资料出发进入沦陷区语境,以具体文本的分析为支撑,力图在前人研究资料的基础上,对北平沦陷区散文的创作作进一步的探讨。　　 在总体把握沦陷区历史语境的前提下,本文侧重于文本解读,选取了北平沦陷时期的刊物上有代表性的作品来做具体的文本分析,力求尽量客观地反映当时散文的面貌与实绩,同时希望借助对这些文本的考察,揭示散文文体在当时被沦陷区作家广为采用的原因,以及散文创作背后所隐含着的写作姿态与写作策略。　　 本文的主体部分主要分析北平沦陷区散文两种主要的写作倾向——知识小品和“田园风味”,力图揭示两类散文在创作的过程中因复杂的历史因素的影响而显现出怎样的文本张力,尝试在看似平静的文字背后探寻蕴藏在文本间的杂音,并进一步探讨写作者的矛盾心态以及对现实、对沦陷、对生命的态度,力图站在沦陷区的错综复杂的历史语境之内,对作家创作予以复杂化、语境化、历史化的多重理解,正视战争给沦陷区作家带来的不可言说的伤害,理解他们的表达方式,发掘其背后的深意,凸显文本的历史感。　　 全文基本构架如下:　　 第一章“‘低气压时代’的艰难言说”试图阐释北平沦陷区作家普遍的言说困境。这种困境来自文学“低气压时代”的客观环境,也来自作家内心的“言”与“不言”的焦虑。本章从当时北平沦陷区文坛作家群体的变动,文化人的生存状况的困窘,言说环境的艰难,刊物的办刊宗旨,以及散文文体的特殊性等方面来论述当时散文创作者的言说心态和对言说方式的选择。并概述了北平沦陷区文坛散文的创作情况,指出“知识小品”和“田园风味”是北平沦陷区文坛散文创作的两种主要流向。　　 第二章“知识小品的热潮”主要论述小品文中的“抄古书”和“写民俗”两种主要的写作形式。第一节“‘文抄’中的历史与‘古为今用’的写作策略”试图说明“抄古书”的写作形态以及背后的“古为今用”,以迂回的方式讽喻现实、表达观点的写作策略。第二节“民俗的考辨与民族认同的维系”试图论述一部分知识小品在介绍、考证民俗的同时,客观上所起到的增强民族认同、弱化日伪殖民文化的功用。　　 第三章“‘田园风味’的创作流向”主要论述当时被称为“田园风味”散文的创作情况。第一节“拟想化的‘田园’”意在阐释一部分“田园风味”作品中所勾勒的看似美丽宁静的田园牧歌景象,终究都只是作者们拟想的一个“梦”,随时都有被破坏和颠覆的危险。文本间蕴含的不和谐的杂音,暴露了其中“准田园”、“反田园”的悖论。第二节“乡土牧歌的追怀”论述的是以乡土生活为题材的“田园风味”散文,这部分散文是缠绵深沉的思乡恋家情绪的抒发,也是作家寄托国家民族兴亡之感的载体。第三节“日常生活的重新发现”试图阐释正是北平这座“具城市之外形,而又富有乡村的景象之田园都市”,使得身为“亡国奴”的人们在都市生活重新发现日常生活的可贵并由此获得精神的依托和灵魂的着落。