西藏六世达赖喇嘛仓央嘉措(1683—1706)与汉地南唐后主李煜(937—978)是藏汉文学史上两位重要的诗人,他们从身世经历到诗歌创作都有相似之处,如他们都曾身居高位,却身不由己。他们是失败的领袖,但都以诗歌流传后世。仓央嘉措“情歌”与后主词在各自的民族文学史中评价很高,它们脍炙人口,深得普通民众的喜爱,成为藏汉比较文学中一个值得关注的地方。本研究着重比较了二者抒情风格的异同,即“情歌”与后主词各自具有怎样的抒情风格,它们作为语言的艺术,又是通过什么手法展现其独特的抒情风格的。本文的第一章为绪论,介绍选题来源、研究方法和研究意义。第二章通过文献、史料梳理两位诗人的生平经历,通过他们各自的小传来展示诗人的个性、生活的环境以及人生经历,此为“情歌”与后主词的外部研究。接着本文进入诗歌内部,在第三章的前两个小节中分别就“情歌”与后主词的原文流传、版本问题、语音特点、文体特征和语言内容等方面阐发二者的文学内涵。在分析中,尽量避免用一方的文化背景或文学传统的标准来衡量另一个文本,尽量从藏汉各自的文学传统与文化背景出发,让两种诗歌得以展现它们各自的特质与风格。最后,本文以第三、四小节,从藏汉语音、文体声情、文字律度、诗歌母题以及语言修辞与表现手法五个方面具体地比较二者抒情风格的差异。总的来说,“情歌”的抒情风格是活泼、诙谐、健朗的,从中可以感受到一股孩童般的自然纯真,而后主词是宛转、含蓄、深情的。从比较中可以看出,“情歌”与后主词抒情风格的差异并非只表现在文字意义中,而是要在二者的各个内在成分,以及它们共同作用的综合效果中求得。通过研究二者抒情风格的差异,可以加深对“情歌”与后主词的认识,同时,二者的比较是在藏汉不同的文化背景和文学传统中展开的,因此还有助于理解藏汉文学与文化间的差异。藏汉比较文学研究是一门起步较晚,基础比较薄弱的学科。由于语言、文化、地域的差异较大,藏汉比较文学的成果一直较少,这自然不利于藏汉文化间的交流。在今天各种文化交流普遍的环境中,藏语文学与汉语文学都应放眼他者,在比较中从获得重新认识自我的角度,进一步发展自我。本研究即希望通过这份对藏汉两位重要诗人间的比较研究拓宽人们对藏汉比较文学的认知,即在一种对象的参照比对下,获得对另一方新的欣赏和理解能力。