作为生活在战国后期的荀子,不但是先秦时期思想斗争的总结者,也是先秦时期音乐哲学的集大成者。荀子音乐哲学思想集中体现在其《乐论》专篇中,同时也贯穿《荀子》全书。其“乐论”思想不但成为对春秋战国时期三百多年音乐争论的发展式总结,对后世的音乐思想如《礼记·乐记》也有重要影响,在我国的古代音乐思想史上起着继往开来的重大作用。面对当今复杂纷繁理论的强烈冲击情况下,弘扬中国传统音乐哲学思想精髓对于当下的艺术活动有着重要意义。本文期望在对荀子音乐哲学价值的发掘中,能为和谐社会建设提供新的精神食粮。在论文的写作过程中,我在借鉴前人研究成果的基础上,结合当时的社会背景,力图更全面、系统地把握荀子音乐哲学思想。本文共分四部分,导论部分,简要论述了文章的写作缘由及音乐哲学的相关基本问题；第一章,通过分析荀子对先秦典籍、以孔子为代表的儒家以及道家等乐论思想的吸收与借鉴,论述了荀子音乐哲学的理论渊源；第二章,从乐情论、礼乐观、中和论等三个方面对荀子音乐哲学之内涵进行了论述；第三章,从音乐对个人、国家以及社会的教化作用,阐述了荀子音乐教化思想；第四章,通过论述其对《礼记·乐记》、嵇康《声无哀乐论》以及徐上瀛《溪山琴况》等三篇我国古代乐论方面典型代表之作的影响,探讨了荀子音乐哲学对后世的重大影响。