本文以“十”字元素为例,以其在绘画领域的不断演化为线索,阐释其在西方当代绘画和中国当代绘画中的含义。“十”字元素最早作为装饰纹样在绘画中出现。由于受宗教影响的缘故,“十”字元素作为宗教题材的象征随处可见。而在与西方不同的日本、中国等东方国家,“十”字的象征意味更强烈,这与东方禅学有很大的关系。禅宗传入西方后,西方国家对于“空无”的解释与东方并不完全相同,也正因为如此“十”字在绘画中的象征性也存在很多的不同。本论文首先从东西方哲学和美学比较来分析“十”字元素本身,除本身所具有的含义外,“十”字元素在东方还具有“禅学”和“道”的众多含义,而这些象征意味更为突出地表现在抽象绘画作品中。在现代主义之前,西方绘画中关于“十”字元素的运用,宗教色彩占据绘画主题的绝大部分。而在后现代主义之后,西方绘画受东方哲学影响愈加明显,“十”字元素在绘画中的含义也有了一定变化。然后从东西方美学观念出发,我阐述了“十”字在宗教绘画、形式美特点和艺术家个人心理影射三个方面的影响,从中体现出东西方除了在绘画形式上和观念上的不同外,更为主要地阐述“十”字元素在绘画创作中的精神指向性。第三章我以“十”字元素在绘画中呈现方式的分类为线索,分析西方艺术家在受东方美学的影响后的绘画特点和个人美学观点。分析得出西方艺术家不再受事物之真实发生或存在方式的限制、突破具体的“象”、体现“道”在时间和空间上的无限性,充分证明了东方哲学对西方现代绘画的巨大影响。由于受到西方后现代主义的影响,在中国当代艺术中很多元素符号出现直接“拿来”和“移植”的现象。“十”字元素在绘画中频繁出现,战争题材表现死亡、侵略、拯救成为“十”字的固定含义。随着时代的迅速发展和艺术家意识的不断提高,“十”字也被赋予了新的意义和内涵。我以抽象艺术为例,列举当代艺术家中以“十”字作为创作元素的典型,在重新解读东方哲学后,这些艺术家从中体会出“十”字元素在当代绘画中的真正意义,使得“十”字元素在含义上有了新的意味。在中国现代艺术或者后现代艺术中,不可避免的存在着“模仿”、“拿来”和“移植”的现象,因此“十”字元素在许多艺术作品中都有不同形式的表达。最后一章,我阐述了中国当代艺术正面临的一个主要问题,即“当代艺术与传统的关系”。作为年轻一代艺术家,我们应该看清楚事物的内在含义,从“模仿”和“移植”中走出来,更真实地反应现实。