尽管婴儿出生是一种普遍的人类生物性事实，但是“出生”的社会本质以及它对于生存的重要性使得这一生物过程背后的人类进程注定要镀上一层浓重的文化包衣。对于人的“二次出生”过程的研究是社会科学的经典课题之一，它是指被母亲生下的人如何通过一系列的实际和象征性的转化实现社会成熟的过程。随着文艺复兴和宗教改革之后民族国家的转型，社会、国家和个人的关系发生了本质的改变，个体不仅要被社会融入而且还要进入国家，这就是所谓自然人、社会人和公民的冲突。本文从个人生命史的起点——“出生”出发，通过将“出生”的概念拆分为“出”、“入”和“生”，用类似仪式分析的方法分析一个回族社会中的胎儿多次获得身份的发生过程，尤其关注国家如何通过医疗机构实现和母亲同时怀孕、分娩、并最终将无身份的人变为国家人的过程，而这一过程又在何种程度上对自然出生产生了反作用。　　 本文分为四个部分，共六个章节:　　 第一章为绪论，介绍了本文的研究缘起、国内外现有文献综述、研究背景和调研点的信息以及调研及文章写作中使用的方法。　　 第二章到第四章为论文的主体部分，介绍了一个回族社会中的胎儿从脱离母体到成为国家公民之间所经过的过程。　　 第二章为自然出生过程或者说出生的生理过程。　　 第三章为社会出生即个体经过仪式成为穆斯林的过程，包含融入家庭和融入宗教两个方面。　　 第四章为国家通过医疗机构的服务、证件和登记系统出生国家人的过程。　　 第五章为论文的分析部分，分析了治理术转变的背景下，国家如何通过登记建构关于身体的知识并且追赶自然出生的过程。　　 最后一章为论文的结论部分。