随着社会的发展，市民社会理论越来越受到中西方学者的重视，社会转型也是学术界关注的焦点，中国道路的前进方向如何界定，中国社会体制改革范式如何把握，迫切需要理论指导。市民社会理论在马克思那里得到了完善和发展，马克思科学地分析出了市民社会的本质内涵。他站在无产阶级的立场上，对市民社会理论进行了批判继承与发展。马克思的市民社会理论为我国当今社会的改革发展提供了科学的方法。我们要以马克思的市民社会理论为思想武器，处理好在全面建成小康社会当中遇到的各种问题。要科学地把握马克思市民社会理论的本真含义以及具有的现实意义。我们必须从市民社会的起源，以及它产生的历史条件和背景中加以研究，我们不能孤立地考察市民社会的概念，还要从它与其他原理的关系和是否符合具体历史实际等因素综合起来加以考察，从而确定马克思的市民社会理论特定的使用维度，以及所具有的方法论意义。我国正面临着改革发展的机遇期，马克思的市民社会理论无疑为我国社会建设提供了一种崭新的方法和认识路径。我们应该以建构政治民主化、经济市场化的市民社会为目标，以马克思的市民社会理论为指导，科学地调整政治国家与市民社会的关系，构建起与社会主义市场经济相适应的市民社会，实现我国全面构建成小康社会的宏伟目标。马克思的市民社会理论不仅在理论上丰富了市民社会理论的价值内涵，而且在实践中为我国经济市场化，政治民主化，全面建成小康社会，提供了理论指导。　　本文从马克思的市民社会理论的内涵、发展流变，市民社会具有的方法论意蕴的角度出发，阐述市民社会所具有的方法论意蕴对我国全面建成小康社会具有的实践意义。市民社会理论对当前我国发展社会主义市场经济以及完善社会主义市场经济体制具有重大的现实意义。中国处于社会主义初级阶段，全面建成小康社会对于正处于社会主义初级阶段的中国是一个严峻的挑战。本文以马克思主义市民社会理论的基本原理为基础，认真系统地梳理、分析马克思市民社会理论产生的思想渊源、内涵和发展历程，详细地介绍马克思市民社会理论在不同时期的基本内容及其思想精髓，从而分析出马克思市民社会理论对全面建成小康社会具有的方法论意义。