作为美国印第安文学复兴时期以来最著名的本土作家之一,路易斯·厄德瑞克关注美国印第安人文化身份。她认为如何在文本中颠覆白人对美国印第安人的定型,从而重构美国印第安人的身份是每一个土著作家的责任。土著人的身份问题是小说《痕迹》中所体现的重要主题。本文从霍米·巴巴的后殖民理论的角度出发,致力于探讨厄德瑞克如何在《痕迹》中重构美国印第安人的文化身份。本论文总共包括导言、正文以及结语三个部分。导言部分概述了厄德瑞克的生平以及厄德瑞克的作品的文献综述,同时探讨了用后殖民理论分析美国印第安人的身份问题的可行性。第一章系统地阐述了美国印第安人的身份危机在《痕迹》中的具体体现。该章首先分析了美国印第安人生活中所体现出的种种身份危机,接着分析了导致美国印第安人身份危机的政治、经济和文化三方面的原因。第二章通过文本细读的方式结合霍米·巴巴的后殖民理论系统地论述了《痕迹》中主要人物对身份危机做出的不同的反映。本章指出,走向传统身份和模拟身份都不能使美国印第安人摆脱身份危机,而杂糅身份能够使美国印第安人在文化冲突中得以生存。第三章从话语杂糅、神话杂糅、以及宗教杂糅三个方面详细地阐述了厄德瑞克在文本中重构美国印第安人杂糅身份的策略。本文在结论中指出,厄德瑞克在小说《痕迹》中摆脱了白人对美国印第安人的定型,并且重构了美国印第安人的杂糅身份。拥有杂糅身份的美国印第安人能够克服文化冲突所导致的身份危机。同时指出厄德瑞克的写作既是对白人文化的模拟又是对白人文化的抵抗。本文认为,处在边缘化的民族在遭遇身份危机时,应当重视身份意识并以杂糅的方式去化解身份危机。