从后殖民角度对肖英卡的研究多是偏向于萨义德的理论为主,从巴巴的理论出发的研究并不多见,并且多依靠中文译本,缺乏对原始文本系统而深入地研究,这是该领域的憾事,也是本人选择研究本课题的主要缘由□论文的创新之处在于运用霍米?巴巴的”混杂性”理论研究肖英卡及其作品中的后殖民文化特征,为肖因卡的研究提供一种新的视角。通过研究发现,巴巴的混杂性理论是一条可行的理论途径,同时也解决了为何肖英卡在尼日利亚被认为是“异端作家”而他却自称为“传统非洲作家”之间矛盾的原因□本论文由五章组成。第一章主要介绍了肖英卡的主要创作历程,国内外的研究现状,选题缘由以及课题研究方法和论文框架;第二章介绍了后殖民主义的概况以及巴巴的混杂性理论;第三章详细探讨了肖英卡本身的混杂性身份;第四章对肖英卡的两部戏剧作品《狮子与宝石》以及《死亡与国王的马夫》做了较为细致的剖析,主要探讨了其作品中所呈现出的雅西文化冲突;第五章是结论部分。本论文认为,作为一名接受过西方文化哲学教育并用英语写作的非洲作家,肖英卡自身已具有了身份的混杂性特征,他已成为了“第三空间”之人,他的《狮子与宝石》中,雅鲁巴和西方文化的碰撞产生了“混杂性”文化特征,而《死亡与国王的马夫》中文化冲突更加明显,但是解决冲突的最好方式不是一方消灭另一方,而是本土与西方文化共存,这似乎是尼日利亚文学,甚至非洲文学的发展方向□