近现代中国知识分子关于文化的东方与西方、传统与现代诸多问题的论争,归根结底,都是围绕中国文化向何处去这一问题展开的。然而,对于这个问题的解决,又都涉及到中国文化的历史形态与发展路向两个层面。展开这样的宏大激烈长远的讨论的结果就是,研究中国文化的出路形成了多种可能性。其中,张申府、张岱年兄弟二人在文化问题的构想上就独树一帜、自成一派,发展出“辩证综合的文化观”这一派文化建设理论,为中国的现代化建设与马克思主义中国化研究在理论的探索中添上了浓墨重彩的一笔。“辩证综合的文化观”作为20世纪中国思想文化发展史上一派重要的文化理论,通过张申府与张岱年前后相继发展创成。本文正是将“辩证综合的文化观”这一派文化理论作为研究对象,通过探究张申府、张岱年发展这一文化理论的历史与理论背景、思想提出、理论创成、理论的特质和意义四个方面来再现其理论逻辑与理论意义。本文绪论部分首先简述选题意义,重申选题对象,并对现阶段的研究现状作一简要综述。第一部分论述“辩证综合的文化观”产生的历史和理论背景。从历史背景探析,“辩证综合的文化观”是张申府与张岱年面对20世纪初中国社会及传统文化面临转型期的思考。从理论背景探析,“辩证综合文化观”是对20世纪三大文化理论思潮的回答和超越。第二部分主要论述张申府首提“辩证综合的文化观”的思想历程,也即是探寻“辩证综合的文化观”思想发迹之处。本章着重从张申府的文化主张的理论渊源、方法运用、目标理论三个方面,论述张申府当时还略显简单、粗略的文化发展理论,明晰“辩证综合的文化观”这派文化理论的思想出处。第三部分主要论述张岱年理论化研究“辩证综合的文化观”的发展过程和理论成果。本章分为四节内容：首要论述张岱年对张申府文化主张的“接着讲”；接下来,论述张岱年对“辩证综合的文化观”的早期论证,以及晚期创成两个发展阶段；最后补论张申府与张岱年文化观的几点差异。阐明“辩证综合的文化观”这派文化思潮从理论发迹到理论创成这个超越的历程。第四部分总论“辩证综合的文化观”这一派文化理论的理论特质和意义。通过对“辩证综合的文化观”这一派文化理论理论特质的解读,进一步论述张氏兄弟代表的“辩证综合的文化观”,在面对建设中国特设社会主义文化的开放局面中带来的理论意义上的指向性和生命力,并为马克思主义中国化在发展的道路上提供有力的借鉴。