米哈伊尔·巴赫金是一位享有世界性声誉的文艺理论家。其著作颇丰、论题繁多,为学术界留下了许多宝贵的思想理论资源;其思想广泛影响着当代世界的人文思想;其极富包容性的理论资源不断地被研究者们挖掘和发挥引申,从而掀起了研究热潮。相关的研究论文和理论著作大量问世。研究的内容多集中在复调理论、对话理论、狂欢理论上。关于杂语理论,也有相关的研究成果,但缺乏系统性的研究。本文结合前人的研究成果,尝试对巴赫金的杂语理论进行学理上的重新梳理,在理论形成动因的分析,概念上的厘清、内涵上的界定、理论上的价值及其借鉴意义等方面展开论述,给予杂语理论系统化的梳理。对巴赫金杂语理论的考察和评价,必须放在巴赫金研究状况的整体框架下来进行。本文的引言部分就是从整体的学术综述出发,考察巴赫金理论研究的总体概貌,以及在杂语问题上前人的阶段性研究成果和不足之处,并就此揭示选题的意义。确定选题的价值和意义之后,则对杂语理论形成的成因和过程进行具体梳理,勾勒理论形成的轨迹,总体把握杂语理论。巴赫金曾就提出了要以普遍系统的哲学美学作为艺术理论的基础的思想。从语言领域、文艺领域中概括出的杂语理论也有着深厚的哲学基础,也依赖于这样的系统哲学美学,分析这一基础对理解巴赫金的杂语理论体系具有重要的指导意义。巴赫金的对话主义和超语言学的语言哲学成为杂语理论形成的两个哲学基础,杂语理论在此基础上获得了理论的正当性和科学性,这是本文第一部分阐释的内容。第二部分则就杂语理论的基本内容展开论述。对“杂语”进行了概念上的厘清,并对其范畴进行了量化分析,揭示出“杂语”的丰富内涵。同时,对与“杂语”概念密切相关的复调、言语体裁、多语进行了概念上的辨析,纠偏了研究中一些概念误用的情况。杂语理论是巴赫金在论述体裁诗学尤其是小说艺术中逐渐阐发出来的,因而对于小说艺术理论的贡献很大。其价值主要从五个方面加以论述;同时从中探讨杂语理论狂欢化问题、方法论问题,揭示出杂语理论的本质特征和基本的艺术功能。第三部分则是指出杂语理论对我国当代文论建设的借鉴意义,其意义体现为对文学批评多元化格局的呼唤和对文艺思维上的独特启示,同时指出其理论缺陷和相应的改善措施。结语部分总结本文要点,即以杂语理论的形成、基本内容、对小说艺术的价值、狂欢化特征、方法论原则、本质特征与基本功能、对我国当代文论建设的借鉴意义等顺序总结杂语理论。