仁学思想是儒家思想体系的核心内容,现在的先秦儒家仁学思想研究大多是集中于孔子与孟子,而对于孔孟之间的仁学研究较为缺乏,先秦儒家仁学谱系的传承研究也较为单一。本文利用出土的上博简中有关儒家仁学思想的文献结合传世文献进行研究。论文首先对上博简所见的仁学相关文本进行了整理;随后是上博简仁学思想概论,阐释了“”字构字形义及内涵,指出了上博简将仁作为德目之一、以性论仁、仁的具体化、仁的政治化实践倾向四个特点,概述了“仁之以德”的政治思想、“修身近至仁”的修身思想、“唯性爱为近仁”人性论思想、仁与天道、人道相联系的形而上的思想内容;之后,主要是在上博简仁学思想的基础上,对儒家“孔子——子思——孟子”为主体的仁学传承谱系进行补充,梳理出孔孟之间以及上博简之后更为复杂的先秦儒家仁学传承谱系。通过对上博简所见先秦儒家仁学思想的研究,可以看到上博简既有对孔子思想的继承又有自身的特点,比如孔子的仁学思想中仁具有至德的地位,但在上博简中仁的这种地位明显下降,仅仅是作为德目之一而存在的,并且上博简中以性论仁的传统在孟子和荀子的思想中都得到了体现。如此,上博简既继承和发展了孔子仁学思想,而且为孟子、荀子等思想的出现奠定了思想基础。