随着各国之间文化的交流与发展,精英主义式的文化潮流开始逐渐式微,而尊重并理解文化的差异性开始被提倡。在多元的后现代文化现状中,传统不再像现代主义中那样备受排斥,而是重新被放置在一个重要的文化组成部分的角度,因此当代油画中出现了大量有关传统的创作。当代油画作为当代文化影响下的一种文化现象,从共时性角度而言,它具有全球性的语境,它并非单一的民族文化现象,因此与民族性达到同一起点之时,不再面临迎合话语的困境,而是采取融合交流的方法。它意味着传统文化与当代文化的一种融合与创新,对于中国当代油画而言这是值得讨论的课题当代油画中的风景画创作是笔者一直研究的领域,它不同于传统的风景创作。在中国本土的语境中,首先它具有当代性,它也是当代文化的一种现象。其次因为中国古代文人对于山水的独特审美意趣,在风景创作上不可避免地一个趋势即是传统的转换问题。然而目前已有的讨论过多的关于于结论性的观点,而将视角放置到已经转换之后表现出的特点,因而导致许多作品存在传统挪用的庸俗现象。笔者认为这些讨论忽视了转换这一关键问题,在笔者看来,关键因素之一是如何让传统获得现代性,即传统的现代性转换。于是本文即从传统艺术资源的现代性转换角度去谈论当代油画中的风景创作。论文主要利用文献研究法与对比法的方法。在第一章,笔者论述了课题的研究背景、现状与目的。其后在第二章,笔者从概念解释的角度详细表述了“当代性”的概念,介绍了当代油画中风景创作中的两种倾向,其中在中国本土语境中是一种融合的倾向,既强调传统文化与当代文化的结合倾向。第三章中,笔者开始谈论了传统与现代性的概念以及关系,总结出三种现代性的转换类型,分别是材料主义、拿来主义和荒诞主义。其中前二者偏向于启蒙审美现代性的体现,即理性的审美。而后者则偏向于具有批判主流意识形态的先锋审美现代性。最后基于这些观点,结合自身创作脉络,笔者详细叙述了个人毕业创作方案的形成过程。