本文通过对河南省济源市一个回族村落传统文化教育现状的人类学调查，反思当下社会发展变迁对少数民族传统文化传承所带来的冲击与挑战。基于教育人类学视角，本文揭示了统一的国民教育体系与地方知识传承渠道之间存在的张力。文章试图通过分析这一转变背后复杂的文化逻辑来推动社会主流思潮对在教育中贯彻文化多元主义精神的重视与反思。　　本文的田野调查点——回村是一个典型的中原回族聚居村落，文章展示了村庄学校教育的现状、特点、结构及其在社会变迁中所潜藏的问题，此外，文章的主体部分揭示出学校教育与传统文化传承之间存在的错位与冲突，从文化的角度重新审视当下村落教育中传统文化的缺位以及由此引发的一系列问题。本文并不以对“学校教育”的单纯批判作为立足点，相反，文章所展现的种种矛盾、困惑在中国现代化的背景之下具有某种普遍意义，是“社会主义初级阶段”文化发展困境的真实写照。本文立足于一个村庄个案，力图见微知著，呈现外部世界变迁对地方语境产生的影响，亦从多个角度展示了这一影响背后的文化逻辑。　　除却对国家教育体系在村庄中所承担角色的叙述，本文的另一重点在于展现民间文化在市场化冲击下自我变通、发展的轨迹。通过对新兴伊斯兰文化培训班的调查，本文试图证明社区居民对自身文化的坚守、阐释，以及文化对于社区凝聚力、自我认同的重要意义。通过经验材料的呈现，本文论证了传统文化在当下社会发展中得以延续的内在原因，并由此出发探讨外部知识传承模式与本土文化相结合的若干可能。在直面市场经济思潮泛滥的挑战同时，本文以人类学“主位”视角展现了社区文化传承的积极因素，以及这些因素所赖以生存的文化土壤。在问题与挑战中，力求发现未来可供参考的问题解决路径。　　本文结尾以期以回村个案为支点，讨论当前中国少数民族地区文化传承的困境与出路。通过对现代国民教育体系与村庄传统文化传承之间矛盾张力的揭示，以及对地方文化知识对社区发展意义的反思，本文希望再次论证教育人类学视野中对多元文化准则的强调。同时，本文还希望借助个案带来的反思，对未来少数民族社区教育体系的制度创新提供切实可行的建议。