温庭筠是晚唐诗坛的一位重要的诗人，他的诗歌与词作均有很高的造诣，在晚唐及宋初影响了一大批诗人，而在词作方面，更是被称为花间派的鼻祖。在他现存的三百三十七首诗中，七律诗有八十七首，占近三分之一，足见七律诗是他在创作中比较偏重的一种体裁。或许词的光彩太过耀眼，导致他的诗歌常常被后人忽视，古今中外的诗论家对他的诗歌作品褒贬不一，总的来说贬多于褒，但是他的七律作品却获得了多数的称赞。内容上，咏史怀古诗实是温庭筠七律创作中最具有闪光点的作品，他继承了前代杜甫、刘禹锡等人的咏史怀古诗借古讽今的传统，在这类诗中又增添了对个人遭际的感叹和对时局的不满等要素，更具有震撼人心的效果。而温庭筠七律中的爱情诗数量很少，仅三四首而已，而且真切动人，无半点艳冶之感，“绮靡”主要体现在乐府歌行中，七律诗并未过多沾染这种习气，相反，七律大多都是真挚明朗的作品。在艺术方面，温庭筠创作了许多优秀的七律作品，他尤其继承前代杜甫七律的艺术技巧，并且在诗中融入他自己的特色，运用逆挽、借对、当句对等较有难度的技巧，创作出格律严谨、构思巧妙、语言精练的作品。在实际创作中，温庭筠的七律无论在内容上还是艺术造诣方面，都取得了很高的成就，在晚唐诗坛得以与另一位大诗人李商隐齐名，时号“温李”。“温李”得以齐名，必然在创作中有某种相同或相似的地方，在晚唐各体皆不振的情况下，他们能使七律诗再登高峰，具有承前启后的重要作用；然而所处社会地位的不同，李毕竟身在仕途，而温庭筠基本终生未仕，只在晚年时因得罪权贵无官被贬，使得二人在创作七律诗中存在一些差异，在艺术创作上的追求也不尽相同，李诗偏于朦胧一途，而温庭筠的诗相对更为清丽一些。温庭筠七律对晚唐五代宋初影响极大，当时很多诗人以温为师，如唐彦谦、纪唐夫、韩偓等。宋初西昆体宗尚杜甫，学习李商隐，对与李齐名的温庭筠也有所学习，但可惜没有继承他们在七律方面的传统，反而学像了艳冶言情一类。在后世重要的唐诗选本中，选辑者对温庭筠七律也比较看重，明清有的选本甚至选他七律总量的半数之多，由此可见他的七律在后世的重要地位。