热贡艺术,是热贡地区民族凝聚力的文化表征。以唐卡为代表的艺术类型,在传统至现代社会的变迁中,经历了传承方式的多种变化,而传承主体亦是如此,从僧人到俗人,从男人到女人,每一个变化都是社会不断发展的结果,都是主体与社会的互相投射。在传承主体中,唐卡女艺人的产生可谓是热贡唐卡从传统至现代社会变迁的重要标志。从传统至现代社会的变迁中,城镇化影响着人们的土地分配以及劳作方式,市场经济的吸引力也左右着人们的造神实践。对于唐卡女艺人而言,传统社会中男洁女污、男高女低、男逸女劳的两性观念影响深远,因此,在唐卡女艺人的产生过程中,传统与现代的博弈必不可少。艺术社会学的理论方法强调社会和艺术实践主体的互动,在此基础上,我们得以探析唐卡女艺人的角色转换,剖析她们进入唐卡生产的社会动因和个体动因,以及面临的传统观念的影响。作为艺术生产者的唐卡女艺人,多数仍然承担辅助性工作,而进入核心创作环节的女艺人在技艺程度上更具完整性,但是女性艺人群体依然要面临政府传承人评定、宗教权威、男性艺人等方面产生的“社会控制”。此外,中介者与消费者也产生了同样的约束效力。最后,主体与社会互动是双向的,女艺人的个体完善、群体塑造不仅发生变化,女艺人的产生与发展也必然会对热贡唐卡发生作用。对于个体而言,女艺人的经济能力、文化知识、艺术素养等都会发生不同程度的增长与消减。对于女艺人群体而言,传统与现代的交织,“自我”与“他我”的互生,在宗教发展和性别角色中形塑女艺人群体。当然,唐卡女艺人的产生也使得唐卡技艺更加丰富、传承谱系更加多元,同时也进一步促进了唐卡的商品化。