【摘 要】
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马克思曾经说过“人是一切社会关系的总和”,人的生存发展必须通过社会化而实现,人们的生活少不了与他人交涉、互动与融合。而如今纷繁复杂的社会环境下,除了和谐融洽的社会
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马克思曾经说过“人是一切社会关系的总和”,人的生存发展必须通过社会化而实现,人们的生活少不了与他人交涉、互动与融合。而如今纷繁复杂的社会环境下,除了和谐融洽的社会交际行为外,也有诸多不尽如人意的现象产生。也许人与人之间纯粹的情谊举动、礼尚往来的美德之举会意外扭曲带来麻烦,不仅影响我国历史悠久的礼仪之邦道德文化基础,也会渗透到法律规制的范畴。在法制节目和新闻报道中,我们时常会看到好心帮倒忙惹上官司的故事,说明这些出于增进感情,意图给他人带来便利或实惠的道德层面行为进入法律视野,法律能否介入,如何介入成为了学界讨论的话题,因此笔者也借此课题做了些资料搜集以及学习和研究。情谊行为作为对社会生活的生动反映,它本身仅是一种社会层面的,以增进人与人之间情感为目的,不产生法律约束意思的利他行为。情谊行为一词不是法律层面概念,我国法律条文中没有见诸情谊二字,但司法实践中经常出现,在情谊行为实施过程中,难免有事与愿违的状况,这时身处法外空间的情谊行为由于当事人双方利益失衡而进入法律规制范围。笔者着手收集文献资料时发现,我国对情谊行为的研究处于初步阶段,对于情谊行为界定及其引起侵权损害责任承担规则,我国没有与之相适应的解决方案,直至今日司法机关也没有处理该类纠纷的成文依据,法律的介入处于尴尬境地。笔者认为,有必要对作为法律边界的情谊行为进行深入研究,完善相关理论,从而更好地服务实践,逐步弥补民法制度体系,研究出有效统一的司法裁判标准,使法律的权威得到维护,不管在民法理论界还是司法实务界都具有相当的研究价值与现实意义。本文笔者的主要论述建立在文献的整理和分析基础上,大量研究相关文献资料,进行案例引入,比较法角度提出设想。从情谊行为界定入手对情谊行为侵权进行概述,再研究域外相关判例和学说来取其精华,获得启发,再对情谊行为侵权责任承担作全面阐述分析,循序渐进的进行层层剖析。最后根据我国司法实践现状,以及双方权益价值衡量,提出自己法律适用上的构想和建议。
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