《素问》是《黄帝内经》的组成部分,共24卷81篇,是我国现存最早的中医理论著作,它保存了秦汉以前的《揆度》、《医经》、《上经》、《下经》、《金匮》等20多本古医书的经典理论,阐释了阴阳五行说、藏象说、天人感应说、经络说等多种医理,为后来中医理论的发展、创新奠定了基础。《素问》阐释医理的主要方式为“对问”,即通过黄帝与岐伯等人的对答,使医理昭然。且在对答的过程中,注意句子工整、逻辑严谨、观点明确、修辞灵活等。这样,《素问》不仅在中国医学理论史上意义重大,在文学史上也有着一定的研究价值。以下是本文的主要内容：第一章：介绍《素问》的历史流变及其“对问体”属性。经统计,《素问》八十一篇,其中七十篇是以对答形式展开对医理的讨论,故其为比较成型的“对问体”著作。且与先秦诸子散文中的对问体相比,也兼有同异。第二章：分析《素问》的“问式结构”及问式的艺术特色。《素问》的问式结构包括单句、复句、句群三种,且运用较为灵活,具有简中有变,变中求简的特点；另问式的类型也较为丰富,有疑问句、反问句、设问句三种,其中疑问句最多,也最能使岐伯等人充分、有力地展开对医理的阐述。第三章：探讨《素问》对式中,句子之间严密的逻辑关系,以及对式整体结构的灵活多变。《素问》对医理的阐释过程严谨有序,使用了因果、并列、转折、总分、分总、递进等多种逻辑关系,且其对式整体性强,根据内容的需要合理安排,形成了直线流水式、二元对立式、曲折逶迤式、回环反复式等多种结构类型。第四章：讨论《素问》的整体审美艺术。《素问》在探讨医理之时,非常注重选词用句的简洁性与优美性,致使其韵律丰富而优美,句子工整而多变,语言精约而远奥,修辞娴熟而自如。第五章：阐述《素问》的整体情理品味。《素问》在对、问医理的过程中,有着情感、理性的冲突与融合,读之,便可感可知其明确的忧患意识、合理的爱恶选择、和谐为美的理性追求。