【摘 要】
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摇滚乐作为一种独特的音乐形式,更重要的是作为特殊历史背景下产生的一种文化现象,其文化价值和社会意义应该引起人们的关注。摇滚乐诞生于上世纪50年代的美国,进入中国是上
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摇滚乐作为一种独特的音乐形式,更重要的是作为特殊历史背景下产生的一种文化现象,其文化价值和社会意义应该引起人们的关注。摇滚乐诞生于上世纪50年代的美国,进入中国是上世纪70年代之后的事情。1986年崔健的《一无所有》被认为是中国摇滚乐的第一声呐喊。随后,摇滚乐在八九十年代之交的中国迅速掀起了一股热潮。摇滚乐在中国发展至今都无法达到这种流行程度。本文借鉴了音乐社会学和音乐人类学的方法,尝试用大众文化研究中的“景观”研究体系,为早期中国摇滚乐的研究构建一个基本的框架。本文结合了文献法和口述历史的研究方法,视中国早期摇滚乐为一种亚文化,把摇滚乐的制造者,摇滚乐的推动者,摇滚乐的受众等因素置于八九十年代之交社会转型的背景下进行考察。通过对摇滚乐制造者社会学背景的调查和对其他诸多推动了摇滚乐发展的因素的考察,并结合时代背景,分析了早期摇滚群体的生成和摇滚乐作为一种亚文化在中国的兴起。通过对中国摇滚乐早期发展历史的考察,分析了摇滚乐作为一种亚文化与主流文化的关系。本文还通过深入访谈的方法,对早期的崔健歌迷进行了受众调查,分析了早期中国大陆摇滚乐受众的形成和中国大陆摇滚乐作为一种亚文化对个体的影响。中国摇滚乐正好出现于中国社会转型的断裂之上。通过对八九十年代之交中国早期摇滚乐历史的研究更重要的意义则是,它更能从一个侧面去体现80年代末90年代初,处于文化与社会转型期的中国社会。
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