跨文化这个词汇似乎越来越多的影响着人们的生活。无论是物质生活还是精神食粮，人们已经习惯于接受外来文化的洗礼。这种中国文化与西方文化的融合无时无刻的影响着我们的生活。人们已经习惯了喝咖啡吃汉堡，也习惯了打领带穿西装，这些习惯都是外来文化对本国文化的同化。而随着中国经济的快速发展以及国际地位的提升，中国也在源源不断的向国外输出着本土文化。单就文化领域里的电影而言，第五代导演在八十年代末九十年代出创作的一批优秀的电影让世界认识了中国，虽然这批电影在国际上屡获大奖，但对于经历常年战乱生活水平刚刚有所提高的中国人民来说，这种以“真实写照”中国贫穷落后为题材的电影有些“丢”中国文化的脸。而李安的《卧虎藏龙》的出现似乎才真正的让传统的东方文化“扬眉吐气”。本文则是以李安的英语片为研究对象，以李安的双重身份为基石，通过其东方视野详细研究李安是如何诠释西方文化的。比如《制造伍德斯托克》中的嬉皮士文化，这是美国六十年代的产物。比如《与魔鬼共骑》中对美国内战的非主流诠释，这是对美国内战史全新的解读等等。这些都在全新的方面研究李安的另一面。论文的引言主要论述当代电影的跨文化现象。无论是国内导演还是国际导演，闯荡海外尤其是好莱坞在初始阶段都面临着很多困难，绪论主要概述这一文化现象。第一章论述李安是如何在双重身份的基础上创作完全西方文化的英语片。这些英语片有些偏文艺，有些偏商业，但全部都是西方文化。观影之后很难判断出这是一位华裔导演拍摄的电影，可谓西味十足。第二章则论述在创作这些英语片所遇到的瓶颈，毕竟是流着东方血液的华裔导演，想要完全理解西方文化的精髓并非易事。第三章则论述的是李安导演解决这些困难的应对办法。