宫观教务活动是整个宫观组织最为重要的核心组成部分,也是道教信仰文化在宫观组织活动中最集中的体现。但对宫观教务活动而言不管是在道教界内部还是在学术界,对其研究都很少,深入系统的研究更是没有。本文第一次对宫观教务活动进行了系统深入的考察、梳理和阐释,以期对宫观教务活动有一个全面、系统、完整的把握。本文内容共分五章:第一章绪论,讨论选题的目的和意义,研究的现状,研究的内容,研究的方法,研究的创新点和不足。第二章宫观教务活动及其分类。本章对宫观教务活动的概念进行了界定,并讨论了宫观教务活动与事物活动及文化活动进行了区分。本文在考察了传统的宫观教务活动分类和当下的宫观教务活动的分类后,提出了一种新的教务活动分类方法,将其分为三类,即第一类,日常教务活动;第二类,节庆教务活动;第三类,特殊教务活动。第三章宫观日常教务活动。本章阐述了宫观日常教务活动的七项内容,包括有早起开静、早坛功课、过斋活动、学经活动、殿堂法务、晚坛功课、入寝止静等七方面均需在宫观日常教务活动中所完成的活动内容,并从其意义和程序内容上分别进行了具体的阐释。第四章宫观节庆教务活动。本章阐述了宫观节庆教务活动的三方面内容,其包括有神仙圣日活动、节庆活动、春节活动等三方面每年均要在特定日期举行的教务活动。并从其意义和程序内容上进行了具体的划分与阐释。第五章宫观特殊教务活动。本章阐述了宫观特殊教务活动的四方面内容,其包括有民众法务活动、庆典活动、传承活动、修炼活动等四方面不定期举行且具有特殊意义的教务。并从其意义和程序上进行了系统的划分及阐释。