河洛地区地处中原腹地,位于“天下之中”,这里曾是古史传说中诸多族系、人文英雄活动的重要区域。进入文明时代之后,三代建都不离其地,历朝历代也多以此为京畿,可以说,河洛地区是中华民族的核心区域,其在中华五千年的文明史中占据着重要的地位。　　 在这块土地上孕育产生了一种特殊的地域文化——河洛文化,其博大精深、内涵丰富。它在中华民族的历史发展中起着重要的作用,具体来说,河图洛书出于此,礼乐文化肇始于此,儒学溯源于此,道家产生于此,佛教首传于此,玄学兴盛于此,理学渊源于此,可以说影响中国内涵、民族精神、国人思维的众多文化因素都与之有着密切的关系。此外还有灿若繁星般的众多名人、文人、伟人出生于此、生活于此、著述于此、终老于此,他们也为河洛文化注入了诸多的精华。所以,河洛文化是一种源头文化、根文化,而且其长期的强势地位和“天下之中”的区位优势,使它成为了一种占据中华民族文化主流地位、正统地位的地域文化。　　 在河洛地区的核心城市洛阳,拥有着众多看似平常但却意味悠远的地名,通过对这些地名进行仔细梳理,我们可以发现其中蕴含着重要的、丰富的河洛文化元素,包含在政治、宗教、思想、民俗、地理等诸多方面。通过分析、探究河洛文化元素,我们不难发现河洛文化具有“一脉相承、源远流长”、“兼容并蓄、辐射四方”、“黄钟大吕、王者之里”的重要特征,这些特征也决定了河洛文化是中原文化乃至中华民族文化的核心文化之一。　　 全面、深入研究河洛文化,不仅具有重要的学术意义,而且还具有重要的社会价值和现实意义。以地名为切入点研究河洛文化,既可以填补其研究空白,丰富地域文化的研究内容,也可以加深民族凝聚力和向心力,利于祖国统一、民族团结。而地名作为一种包含丰富信息的文化资源,一直少人问津甚至屡遭随意遗弃,对其研究也利于社会上有更多的人、更多的力量去关注和保护地名资源。