清代,藏传佛教在漠南蒙古广泛传播,成为该地区普遍信仰的宗教。清统治者借助藏传佛教在漠南蒙古的巨大影响力,对其采用了多种推崇和安抚手段来达到安定该地区的统治目的,表现之一是大量寺院的建造,但其形态在北京腹地和内蒙古地区有着不同的表现。本文选取北京和内蒙古地区较为典型的藏传佛教寺院作为主要研究对象,基于实地调研和文献研究,探究清代治蒙政策对两地藏传佛教寺院的影响方式及其在建筑形态上的具体表现。论文首先对清代治蒙政策进行了归纳与分析。通过认识清早、中晚期清政府治蒙态度随着从“盟友”到“臣服”的转变,梳理出对两地藏传佛教建筑影响较大的治蒙政策——藏传佛教政策、满蒙联姻政策和盟旗政策。其次,论文在上述背景下,分别按清早、中晚分期从选址、外部空间形态和殿堂建筑形态三个方面分析了北京和内蒙古地区典型藏传佛教寺院,并对两地寺院建筑形态的异同进行了较为系统的比较研究。最后,论文从宏观的角度对研究成果进行归纳,总结出在清代治蒙政策下,北京和内蒙古地区藏传佛教寺院的特点。论文采用系统归纳法,借鉴了历史学、宗教学等理论,通过对北京和内蒙古地区典型藏传佛教寺院的研究分析,探究了政治目的与寺院建造的关系及其在形态上的表现,对今后两地藏传佛教寺院的静态保护具有一定的参考价值。