青年作家毕飞宇的小说，从初期对历史进行大张旗鼓的先锋色彩的浓厚演绎，到千年之交对文革场域中女性生存的描写，再到都市消费社会的描摹，以及对掩藏在生活正常表象外的盲人生活的体验，他对“权力”的书写无疑成为其重要的主题，但是不同阶段，对其的表述与传达方式却是大相径庭。　　 初期作者运用对历史话语的表达方式来宣泄，在时空隧道的任意穿梭、肆意追逐中，通过形而上的笔法书写了关于对人与权力、历史与权力的思考，揭示了权力就是历史以及历史文本的催生剂，从而展现了作者对历史的深刻反思。后来，作者的观念大大改变，他认为观察力是不可或缺的，因此重新回归到对现实生活的描摹中，用最具亲和力的表述方式揭露权力的可怕：横亘在每个人头上对“极权”的不自觉的敬畏，以及由此延伸到民间日常生态中的广大土地和这片土地上两性之间有关权力得失的较量，将作者关于“鬼文化”的观念阐释地淋漓尽致，而这些更都反映出任何企图打破这种权力神话的启蒙都是无济于事的。小说放在了文革场域中进行描绘，尤其对女性的写作足见作者深厚的笔力之所在，也是作者获得成功的所在。在都市社会中的探索中，针对消费中最基本的“食色”，作者将权力的统治挖掘到了人类生存最末节的地方：在享受高度发达的物质生活中，钱权已经将人的自然天性泯灭，丢失了最终的精神家园。2008年的新作《推拿》在貌似温情脉脉的描绘中，作者将人们自认为是美德的同情善良进行重新解读：这不过是常态对非常态的一种权力而已，由此也令我们所有人都发出了这样的喟叹：权力意识已经掩藏到了我们的潜意识当中，用这种自以为是的方式来对别人施以感情的做法，再次把权力的真实面目做了深刻揭露。　　 作者对“权力”的探索揭示了我们现代人的集体“失聪”，他带给我们的不仅是关于自身的认识与自省，更是带我们走进灵魂去寻求心灵本真的通道。